Раскраска иван царевич и волк. Иван-царевич и серый волк — русская народная сказка
Жил-был царь Берендей, у него было три сына, младшего звали Иваном.
И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.
Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. Посылает он туда караулы. Никакие караулы не могут уследить похитника.
Царь перестал и пить и есть, затосковал. Сыновья отца утешают:
Дорогой наш батюшка, не печалься, мы сами станем сад караулить.
Старший сын говорит:
Сегодня моя очередь, пойду стеречь сад от похитника.
Отправился старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул.
Утром царь его спрашивает:
Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты похитника?
Нет, родимый батюшка, всю ночь не спал, глаз не смыкал, а никого не видал.
На другую ночь пошел средний сын караулить и тоже проспал всю ночь, а наутро сказал, что не видал похитника.
Наступило время младшего брата идти стеречь. Пошел Иван-царевич стеречь отцов сад и даже присесть боится, не то что прилечь. Как его сон задолит, он росой с травы умоется, сон и прочь с глаз. Половина ночи прошла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит – на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яблоки. Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица встрепенулась и улетела, осталось у него в руке одно перо от ее хвоста. Наутро приходит Иван-царевич к отцу.
Ну что, дорогой мой Ваня, не видал ли ты похитника?
Дорогой батюшка, поймать не поймал, а проследил, кто наш сад разоряет. Вот от похитника память вам принес. Это, батюшка, Жар-птица.
Царь взял это перо и с той поры стал пить и есть и печали не знать. Вот в одно прекрасное время ему и раздумалось об этой об Жар-птице.
Позвал он сыновей и говорит им:
Дорогие мои дети, оседлали бы вы добрых коней, поездили бы по белу свету, места познавали, не напали бы где на Жар-птицу.
Дети отцу поклонились, оседлали добрых коней и отправились в путь-дорогу: старший в одну сторону, средний в другую, а Иван-царевич в третью сторону. Ехал Иван-царевич долго ли, коротко ли. День был летний. Приустал Иван-царевич, слез с коня, спутал его, а сам свалился спать.
Много ли, мало ли времени прошло, пробудился Иван-царевич, видит – коня нет. Пошел его искать, ходил, ходил и нашел своего коня – одни кости обглоданные. Запечалился Иван-царевич: куда без коня идти в такую, даль?
“Ну что же, – думает, – взялся – делать нечего”. И пошел пеший.
Шел, шел, устал до смерточки. Сел на мягкую траву и пригорюнился, сидит.
Откуда ни возьмись, бежит к нему серый волк:
Что, Иван-царевич, сидишь пригорюнился, голову повесил?
Как же мне не печалиться, серый волк? Остался я без доброго коня.
Это я, Иван-царевич, твоего коня съел… Жалко мне тебя! Расскажи, зачем в даль поехал, куда путь держишь?
Послал меня батюшка поездить по белу свету, найти Жар-птицу.
Фу, фу, тебе на своем добром коне в три года не доехать до Жар-птицы. Я один знаю, где она живет. Так и быть – коня твоего съел, буду тебе служить верой-правдой. Садись на меня да держись крепче. Сел Иван-царевич на него верхом, серый волк и поскакал – синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до высокой крепости. Серый волк и говорит:
Слушай меня, Иван-царевич, запоминай: полезай через стену, не бойся – час удачный, все сторожа спят. Увидишь в тереме окошко, на окошке стоит золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Ты птицу возьми, за пазуху положи, да смотри клетки не трогай!
Иван-царевич через стену перелез, увидел этот терем – на окошке стоит золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он птицу взял, за пазуху положил, да засмотрелся на клетку. Сердце его и разгорелось: “Ах, какая – золотая, драгоценная! Как такую не взять!” И забыл, что волк ему наказывал. Только дотронулся до клетки, пошел по крепости звук: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа пробудились, схватили Иванацаревича и повели его к царю Афрону.
Царь Афрон разгневался и спрашивает:
Чей ты, откуда?
Я царя Берендея сын, Иван-царевич.
Ай, срам какой! Царский сын да пошел воровать.
А что же, когда ваша птица летала, наш сад разоряла?
А ты бы пришел ко мне, по совести попросил, я бы ее так отдал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь по всем городам пущу нехорошую славу про вас… Ну да ладно, сослужишь мне службу, я тебя прощу. В таком-то царстве у царя Кусмана есть конь златогривый. Приведи его ко мне, тогда отдам тебе Жар-птицу с клеткой.
Загорюнился Иван-царевич, идет к серому волку.
Иван-царевич и серый волк — одна из самых любимых русских народных сказок. С помощью серого волка Иван-царевич находит Жар-птицу, красавицу жену Елену Прекрасную, верного златогривого коня и побеждает завистников. (А.Н. Афанасьев, 1819 г.)
Иван-царевич и серый волк читать
В некотором было царстве, в некотором государстве был-жил царь, по имени Выслав Андронович. У него было три сына-царевича: первый – Димитрий-царевич, другой – Василий-царевич, а третий – Иван-царевич.
У того царя Выслава Андроновича был сад такой богатый, что ни в котором государстве лучше того не было; в том саду росли разные дорогие деревья с плодами и без плодов, и была у царя одна яблоня любимая, и на той яблоне росли яблочки все золотые.
Повадилась к царю Выславу в сад летать жар-птица; на ней перья золотые, а глаза восточному хрусталю подобны. Летала она в тот сад каждую ночь и садилась на любимую Выслава-царя яблоню, срывала с нее золотые яблочки и опять улетала.
Царь Выслав Андронович весьма крушился о той яблоне, что жар-птица много яблок с нее сорвала; почему призвал к себе трех своих сыновей и сказал им:
- Дети мои любезные! Кто из вас может поймать в моем саду жар-птицу? Кто изловит ее живую, тому еще при жизни моей отдам половину царства, а по смерти и все.
Тогда дети его царевичи возопили единогласно:
- Милостивый государь-батюшка, ваше царское величество! Мы с великою радостью будет стараться поймать жар-птицу живую.
На первую ночь пошел караулить в сад Димитрий-царевич и, усевшись под ту яблоню, с которой жар-птица яблочки срывала, заснул и не слыхал, как та жар-птица прилетала и яблок весьма много ощипала.
Поутру царь Выслав Андронович призвал к себе своего сына Димитрия-царевича и спросил:
Он родителю своему отвечал:
- Нет, милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На другую ночь пошел в сад караулить жар-птицу Василий-царевич. Он сел под ту же яблоню и, сидя час и другой ночи, заснул так крепко, что не слыхал, как жар-птица прилетала и яблочки щипала.
Поутру царь Выслав Призвал его к себе и спрашивал:
- Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?
- Милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На третью ночь пошел в сад караулить Иван-царевич и сел под ту же яблонь; сидит он час, другой и третий – вдруг осветило весь сад так, как бы он многими огнями освещен был: прилетела жар-птица, села на яблоню и начала щипать яблочки.
Иван-царевич подкрался к ней так искусно, что ухватил ее за хвост; однако не мог ее удержать: жар-птица вырвалась и полетела, и осталось у Ивана-царевича в руке только одно перо из хвоста, за которое он весьма крепко держался.
Поутру, лишь только царь Выслав от сна пробудился, Иван-царевич пошел к нему и отдал ему перышко жар-птицы.
Царь Выслав весьма был обрадован, что меньшому его сыну удалось хотя одно перо достать от жар-птицы.
Это перо было так чудно и светло, что ежели принесть его в темную горницу, то оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч. Царь Выслав положил то перышко в свой кабинет как такую вещь, которая должна вечно храниться. С тех пор жар-птица не латала уже в сад.
Царь Выслав опять призвал к себе детей своих и говорил им:
- Дети мои любезные! Поезжайте, я даю вам свое благословение, отыщите жар-птицу и привезите ко мне живую; а что прежде я обещал, то, конечно, получит тот, кто жар-птицу ко мне привезет.
Димитрий и Василий-царевичи начали иметь злобу на меньшего своего брата Ивана-царевича, что ему удалось выдернуть у жар-птицы из хвоста перо; взяли они у отца своего благословение и поехали двое отыскивать жар-птицу.
А Иван-царевич также начал у родителя своего просить на то благословения. Царь Выслав сказал ему:
- Сын мой любезный, чадо мое милое! Ты еще молод и к такому дальнему и трудному пути непривычен; зачем тебе от меня отлучаться? Ведь братья твои и так поехали. Ну, ежели и ты от меня уедешь, и вы все трое долго не возвратитесь? Я уже при старости и хожу под богом; ежели во время отлучки вашей господь бог отымет мою жизнь, то кто вместо меня будет управлять моим царством? Тогда может сделаться бунт или несогласие между нашим народом, а унять будет некому; или неприятель под наши области подступит, а управлять войсками нашими будет некому.
Однако сколько царь Выслав ни старался удерживать Ивана-царевича, но никак не мог не отпустить его, по его неотступной просьбе. Иван-царевич взял у родителя своего благословение, выбрал себе коня, и поехал в путь, и ехал, сам не зная, куды едет.
Едучи путем-дорогою, близко ли, низко ли, высоко ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, наконец приехал он в чистое поле, в зеленые луга. А в чистом поле стоит столб, а на столбу написаны эти слова: «Кто поедет от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден; кто поедет в правую сторону, тот будет здрав и жив, а конь его будет мертв; а кто поедет в левую сторону, тот сам будет убит, а конь его жив и здрав останется».
Иван-царевич прочел эту надпись и поехал в правую сторону, держа на уме: хотя конь его и убит будет, зато сам жив останется и со временем может достать себе другого коня.
Он ехал день, другой и третий – вдруг вышел ему навстречу пребольшой серый волк и сказал:
- Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! Ведь ты читал, на столбе написано, что конь твой будет мертв; так зачем сюда едешь?
Волк вымолвил эти слова, разорвал коня Ивана-царевича надвое и пошел прочь в сторону.
Иван-царевич вельми сокрушался по своему коню, заплакал горько и пошел пеший.
Он шел целый день и устал несказанно и только что хотел присесть отдохнуть, вдруг нагнал его серый волк и сказал ему:
- Жаль мне тебя, Иван-царевич, что ты пеш изнурился; жаль мне и того, что я заел твоего доброго коня. Добро! Садись на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя везти и зачем?
Иван-царевич сказал серому волку, куды ему ехать надобно; и серый волк помчался с ним пуще коня и чрез некоторое время как раз ночью привез Ивана-царевича к каменной стене не гораздо высокой, остановился и сказал:
- Ну, Иван-царевич, слезай с меня, с серого волка, и полезай через эту каменную стену; тут за стеною сад, а в том саду жар-птица сидит в золотой клетке. Ты жар-птицу возьми, а золотую клетку не трогай; ежели клетку возьмешь, то тебе оттуда не уйти будет: тебя тотчас поймают!
Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень на нее прельстился. Вынул птицу из клетки и пошел назад, да потом одумался и сказал сам себе:
- Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее посажу?
Воротился и лишь только снял золотую клетку – то вдруг пошел стук и гром по всему саду, ибо к той золотой клетке были струны приведены. Караульные тотчас проснулись, прибежали в сад, поймали Ивана-царевича с жар-птицею и привели к своему царю, которого звали Долматом.
Царь Долмат весьма разгневался на Ивана-царевича и вскричал на него громким и сердитым голосом:
- Как не стыдно тебе, младой юноша, воровать! Да кто ты таков, и которыя земли, и какого отца сын, и как тебя по имени зовут?
Иван-царевич ему молвил:
- Я есмь из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иван-царевич. Твоя жар-птица повадилась к нам летать в сад по всякую ночь, и срывала с любимой отца моего яблони золотые яблочки, и почти все дерево испортила; для того послал меня мой родитель, чтобы сыскать жар-птицу и к нему привезть.
- Ох ты, младой юноша, Иван-царевич, – молвил царь Долмат, – пригоже ли так делать, как ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе жар-птицу честию отдал; а теперь хорошо ли будет, когда я разошлю во все государства о тебе объявить, как ты в моем государстве нечестно поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу – съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне от царя Афрона коня златогривого, то я тебя в твоей вине прощу и жар-птицу тебе с великою честью отдам; а ежели не сослужишь этой службы, то дам о тебе знать во все государства, что ты нечестный вор.
Иван-царевич пошел от царя Долмата в великой печали, обещая ему достать коня златогривого.
Пришел он к серому волку и рассказал ему обо всем, что ему царь Долмат говорил.
- Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! – молвил ему серый волк. – Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую клетку?
- Виноват я перед тобою, сказал волку Иван-царевич.
- Добро, быть так! – молвил серый волк. – Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.
Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, аки стрела, и бежал он долго ли, коротко ли, наконец прибежал в государство царя Афрона ночью.
И, пришедши к белокаменным царским конюшням, серый волк Ивану-царевичу сказал:
- Ступай, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь караульные конюхи все крепко спят!) и бери ты коня златогривого. Только тут на стене висит золотая узда, ты ее не бери, а то худо тебе будет.
Иван-царевич, вступя в белокаменные конюшни, взял коня и пошел было назад; но увидел на стене золотую узду и так на нее прельстился, что снял ее с гвоздя, и только что снял – как вдруг пошел гром и шум по всем конюшням, потому что к той узде были струны приведены. Караульные конюхи тотчас проснулись, прибежали, Ивана-царевича поймали и повели к царю Афрону.
Царь Афрон начал его спрашивать:
- Ох ты гой еси, младой юноша! Скажи мне, из которого ты государства, и которого отца сын, и как тебя по имени зовут?
На то отвечал ему Иван-царевич:
- Я сам из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иваном-царевичем.
- Ох ты, младой юноша, Иван-царевич! – сказал ему царь Афрон. – Честного ли рыцаря это дело, которое ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе коня златогривого с честию отдал. А теперь хорошо ли тебе будет, когда я разошлю во все государства объявить, как ты нечестно в моем государстве поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу и съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне королевну Елену Прекрасную, в которую я давно и душою и сердцем влюбился, а достать не могу, то я тебе эту вину прощу и коня златогривого с золотою уздою честно отдам. А ежели этой службы мне не сослужишь, то я о тебе дам знать во все государства, что ты нечестный вор, и пропишу все, как ты в моем государстве дурно сделал.
Тогда Иван-царевич обещался царю Афрону королевну Елену Прекрасную достать, а сам пошел из палат его и горько заплакал.
Пришел к серому волку и рассказал все, что с ним случилося.
- Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! – молвил ему серый волк. – Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую узду?
- Виноват я пред тобою, – сказал волку Иван-царевич.
- Добро, быть так! – продолжал серый волк. – Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.
Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, как стрела, и бежал он, как бы в сказке сказать, недолгое время и, наконец, прибежал в государство королевны Елены Прекрасной.
И, пришедши к золотой решетке, которая окружала чудесный сад, волк сказал Ивану-царевичу:
- Ну, Иван-царевич, слезай теперь с меня, с серого волка, и ступай назад по той же дороге, по которой мы сюда пришли, и ожидай меня в чистом поле под зеленым дубом.
Иван-царевич пошел, куда ему велено. Серый же волк сел близ той золотой решетки и дожидался, покуда пойдет прогуляться в сад королевна Елена Прекрасная.
К вечеру, когда солнышко стало гораздо опущаться к западу, почему и в воздухе было не очень жарко, королевна Елена Прекрасная пошла в сад прогуливаться со своими нянюшками и с придворными боярынями. Когда она вошла в сад и подходила к тому месту, где серый волк сидел за решеткою, – вдруг серый волк перескочил через решетку в сад и ухватил королевну Елену Прекрасную, перескочил назад и побежал с нею что есть силы-мочи.
Прибежал в чистое поле под зеленый дуб, где его Иван-царевич дожидался, и сказал ему:
- Иван-царевич, садись поскорее на меня, на серого волка!
Иван-царевич, сел на него, а серый волк помчал их обоих к государству царя Афрона.
Няньки, и мамки, и все боярыни придворные, которые гуляли в саду с прекрасною королевною Еленою, побежали тотчас во дворец и послали в погоню, чтоб догнать серого волка; однако сколько гонцы ни гнались, не могли нагнать и воротились назад.
Иван-царевич, сидя на сером волке вместе с прекрасною королевною Еленою, возлюбил ее сердцем, а она Ивана-царевича; и когда серый волк прибежал в государство царя Афрона и Ивану-царевичу надобно было отвести прекрасную королевну Елену во дворец и отдать царю, тогда царевич весьма запечалился и начал слезно плакать.
Серый волк спросил его:
- О чем ты плачешь, Иван-царевич?
На то ему Иван-царевич отвечал:
- Друг мой, серый волк! Как мне, доброму молодцу, не плакать и не крушиться? Я сердцем возлюбил прекрасную королевну Елену, а теперь должен отдать ее царю Афрону за коня златогривого, а ежели ее не отдам, то царь Афрон обесчестит меня во всех государствах.
- Служил я тебе много, Иван-царевич, – сказал серый волк, – сослужу и эту службу. Слушай, Иван-царевич; я сделаюсь прекрасной королевной Еленой, и ты меня отведи к царю Афрону и возьми коня златогривого; он меня почтет за настоящую королевну. И когда ты сядешь на коня златогривого и уедешь далеко, тогда я выпрошусь у царя Афрона в чистое поле погулять; и как он меня отпустит с нянюшками, и с мамушками, и со всеми придворными боярынями и буду я с ними в чистом поле, тогда ты меня вспомяни – и я опять у тебя буду.
Серый волк вымолвил эти речи, ударился о сыру землю – и стал прекрасною королевною Еленою, так что никак и узнать нельзя, чтоб то не она была.
Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону, а прекрасной королевне Елене велел дожидаться за городом.
Когда Иван-царевич пришел к царю Афрону с мнимою Еленою Прекрасною, то царь вельми возрадовался в сердце своем, что получил такое сокровище, которого он давно желал. Он принял ложную королевну, а коня златогривого вручил Ивану-царевичу.
Иван-царевич сел на того коня и выехал за город; посадил с собою Елену Прекрасную и поехал, держа путь к государству царя Долмата.
Серый же волк живет у царя Афрона день, другой и третий вместо прекрасной королевны Елены, а на четвертый день пришел к царю Афрону проситься в чистом поле погулять, чтоб разбить тоску-печаль лютую. Как возговорил ему царь Афрон:
- Ах, прекрасная моя королевна Елена! Я для тебя все сделаю, отпущу тебя в чистое поле погулять.
И тотчас приказал нянюшкам, и мамушкам, и всем придворным боярыням с прекрасною королевною идти в чистое поле гулять.
Иван же царевич ехал путем-дорогою с Еленою Прекрасною, разговаривал с нею и забыл было про серого волка; да потом вспомнил:
- Ах, где-то мой серый волк?
Вдруг откуда ни взялся – стал он перед Иваном-царевичем и сказал ему:
- Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, а прекрасная королевна пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в государство царя Долмата. Ехали они долго ли, коротко ли и, доехав до того государства, за три версты от города остановились. Иван-царевич начал просить серого волка:
- Слушай ты, друг мой любезный, серый волк! Сослужил ты мне много служб, сослужи мне и последнюю, а служба твоя будет вот какая: не можешь ли ты оборотиться в коня златогривого наместо этого, потому что с этим златогривым конем мне расстаться не хочется.
Вдруг серый волк ударился о сырую землю – и стал конем златогривым.
Иван-царевич, оставя прекрасную королевну Елену в зеленом лугу, сел на серого волка и поехал во дворец к царю Долмату.
И как скоро туда приехал, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что едет он на коне златогривом, весьма обрадовался, тотчас вышел из палат своих, встретил царевича на широком дворе, поцеловал его во уста сахарные, взял его за правую руку и повел в палаты белокаменные.
Царь Долмат для такой радости велел сотворить пир, и они сели за столы дубовые, за скатерти браные; пили, ели, забавлялися и веселилися ровно два дня, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-царевичу жар-птицу с золотою клеткою.
Царевич взял жар-птицу, пошел за город, сел на коня златогривого вместе с прекрасной королевной Еленою и поехал в свое отечество, в государство царя Выслава Андроновича.
Царь же Долмат вздумал на другой день своего коня златогривого объездить в чистом поле; велел его оседлать, потом сел на него и поехал в чистое поле; и лишь только разъярил коня, как он сбросил с себя царя Долмата и, оборотясь по-прежнему в серого волка, побежал и нагнал Ивана-царевича.
- Иван-царевич! – сказал он. – Садись на меня, на серого волка, а королевна Елена Прекрасная пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в путь. Как скоро довез серый волк Ивана-царевича до тех мест, где его коня разорвал, он остановился и сказал:
- Ну, Иван-царевич, послужил я тебе довольно верою и правдою. Вот на сем месте разорвал я твоего коня надвое, до этого места и довез тебя. Слезай с меня, с серого волка, теперь есть у тебя конь златогривый, так ты сядь на него и поезжай, куда тебе надобно; а я тебе больше не слуга.
Серый волк вымолвил эти слова и побежал в сторону; а Иван-царевич заплакал горько по сером волке и поехал в путь свой с прекрасною королевною.
Долго ли, коротко ли ехал он с прекрасною королевною Еленою на коне златогривом и, не доехав до своего государства за двадцать верст, остановился, слез с коня и вместе с прекрасною королевною лег отдохнуть от солнечного зною под деревом; коня златогривого привязал к тому же дереву, а клетку с жар-птицею поставил подле себя.
Лежа на мягкой траве и ведя разговоры полюбовные, они крепко уснули.
В то самое время братья Ивана-царевича, Димитрий и Василий-царевичи, ездя по разным государствам и не найдя жар-птицы, возвращались в свое отечество с порожними руками; нечаянно наехали они на своего сонного брата Ивана-царевича с прекрасною королевною Еленою.
Увидя на траве коня златогривого и жар-птицу в золотой клетке, весьма на них прельстилися и вздумали брата своего Ивана-царевича убить до смерти.
Димитрий-царевич вынул из ножон меч свой, заколол Ивана-царевича и изрубил его на мелкие части; потом разбудил прекрасную королевну Елену и начал ее спрашивать:
- Прекрасная девица! Которого ты государства, и какого отца дочь, и как тебя по имени зовут?
Прекрасная королевна Елена, увидя Ивана-царевича мертвого, крепко испугалась, стала плакать горькими слезами и во слезах говорила:
- Я королевна Елена Прекрасная, а достал меня Иван-царевич, которого вы злой смерти предали. Вы тогда б были добрые рыцари, если б выехали с ним в чистое поле да живого победили, а то убили сонного и тем какую себе похвалу получите? Сонный человек – что мертвый!
Тогда Димитрий-царевич приложил свой меч к сердцу прекрасной королевны Елены и сказал ей:
- Слушай, Елена Прекрасная! Ты теперь в наших руках; мы повезем тебя к нашему батюшке, царю Выславу Андроновичу, и ты скажи ему, что мы и тебя достали, и жар-птицу, и коня златогривого. Ежели этого не скажешь, сейчас тебя смерти предам!
Прекрасная королевна Елена, испугавшись смерти, обещалась им и клялась всею святынею, что будет говорить так, как ей велено.
Тогда Димитрий-царевич с Васильем-царевичем начали метать жребий, кому достанется прекрасная королевна Елена и кому конь златогривый? И жребий пал, что прекрасная королевна должна достаться Василию-царевичу, а конь златогривый Димитрию-царевичу.
Тогда Василий-царевич взял прекрасную королевну Елену, посадил на своего доброго коня, а Димитрий-царевич сел на коня златогривого и взял жар-птицу, чтобы вручить ее родителю своему, царю Выславу Андроновичу, и поехали в путь.
Иван-царевич лежал мертв на том месте ровно тридцать дней, и в то время набежал на него серый волк и узнал по духу Ивана-царевича. Захотел помочь ему – оживить, да не знал, как это сделать.
В то время увидел серый волк одного ворона и двух воронят, которые летали над трупом и хотели спуститься на землю и наесться мяса Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как скоро воронята спустились на землю и начали есть тело Ивана-царевича, он выскочил из-за куста, схватил одного вороненка и хотел было разорвать его надвое. Тогда ворон спустился на землю, сел поодаль от серого волка и сказал ему:
- Ох ты гой еси, серый волк! Не трогай моего младого детища; ведь он тебе ничего не сделал.
- Слушай, ворон воронович! – молвил серый волк. – Я твоего детища не трону и отпущу здрава и невредима, когда ты мне сослужишь службу: слетаешь за тридевять земель, в тридесятое государство, и принесешь мне мертвой и живой воды.
На то ворон воронович сказал серому волку:
- Я тебе службу эту сослужу, только не тронь ничем моего сына.
Выговоря эти слова, ворон полетел и скоро скрылся из виду.
На третий день ворон прилетел и принес с собой два пузырька: в одном – живая вода, в другом – мертвая, и отдал те пузырьки серому волку.
Серый волк взял пузырьки, разорвал вороненка надвое, спрыснул его мертвою водою – и тот вороненок сросся, спрыснул живою водою – вороненок встрепенулся и полетел. Потом серый волк спрыснул Ивана-царевича мертвою водою – его тело срослося, спрыснул живою водою – Иван-царевич встал и промолвил:
- Ах, куды как я долго спал!
На то сказал ему серый волк:
- Да, Иван-царевич, спать бы тебе вечно, кабы не я; ведь тебя братья твои изрубили и прекрасную королевну Елену, и коня златогривого, и жар-птицу увезли с собою. Теперь поспешай как можно скорее в свое отечество; брат твой, Василий-царевич, женится сегодня на твоей невесте – прекрасной королевне Елене. А чтоб тебе поскорее туда поспеть, садись лучше на меня, на серого волка; я тебя на себе донесу.
Иван-царевич сел на серого волка, волк побежал с ним в государство царя Выслава Андроновича и долго ли, коротко ли, – прибежал к городу.
Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, пришедши во дворец, застал, что брат его Василий-царевич женится на прекрасной королевне Елене: воротился с нею от венца и сидит за столом.
Иван-царевич вошел в палаты, и как скоро Елена Прекрасная увидала его, тотчас выскочила из-за стола, начала целовать его в уста сахарные и закричала:
- Вот мой любезный жених, Иван-царевич, а не тот злодей, который за столом сидит!
Тогда царь Выслав Андронович встал с места и начал прекрасную королевну Елену спрашивать, что бы такое то значило, о чем она говорила? Елена Прекрасная рассказала ему всю истинную правду, что и как было: как Иван-царевич добыл ее, коня златогривого и жар-птицу, как старшие братья убили его сонного до смерти и как страшали ее, чтоб говорила, будто все это они достали.
Царь Выслав весьма осердился на Димитрия и Василья-царевичей и посадил их в темницу; а Иван-царевич женился на прекрасной королевне Елене и начал с нею жить дружно, полюбовно, так что один без другого ниже единой минуты пробыть не могли.
Жил-был царь Берендей, у него было три сына, младшего звали Иваном.
И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.
Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. Посылает он туда караулы. Никакие караулы не могут уследить похитника.
Царь перестал и пить, и есть, затосковал. Сыновья отца утешают:
– Дорогой наш батюшка, не печалься, мы сами станем сад караулить.
Старший сын говорит:
– Сегодня моя очередь, пойду стеречь сад от похитника.
Отправился старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул.
Утром царь его спрашивает:
– Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты похитника?
– Нет, родимый батюшка, всю ночь не спал, глаз не смыкал, а никого не видал.
На другую ночь пошел средний сын караулить и тоже проспал всю ночь, а наутро сказал, что не видал похитника.
Наступило время младшего брата идти стеречь. Пошел Иван-царевич стеречь отцов сад и даже присесть боится, не то что прилечь. Как его сон задолит, он росой с травы умоется, сон и прочь с глаз.
Половина ночи прошла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит – на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яблоки.
Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица встрепенулась и улетела, осталось у него в руке одно перо от ее хвоста.
Наутро приходит Иван-царевич к отцу.
– Ну что, дорогой мой Ваня, не видал ли ты похитника?
– Дорогой батюшка, поймать не поймал, а проследил, кто наш сад разоряет. Вот от похитника память вам принес. Это, батюшка. Жар-птица.
Царь взял это перо и с той поры стал пить, и есть, и печали не знать. Вот в одно прекрасное время ему и раздумалось об этой об Жар-птице.
Позвал он сыновей и говорит им:
– Дорогие мои дети, оседлали бы вы добрых коней, поездили бы по белу свету, места познавали, не напали бы где на Жар-птицу.
Дети отцу поклонились, оседлали добрых коней и отправились в путь-дорогу: старший в одну сторону, средний в другую, а Иван-царевич в третью сторону.
Ехал Иван-царевич долго ли, коротко ли. День был летний. Приустал Иван-царевич, слез с коня, спутал его, а сам свалился спать.
Много ли, мало ли времени прошло, пробудился Иван-царевич, видит – коня нет. Пошел его искать, ходил, ходил и нашел своего коня – одни кости обглоданные.
Запечалился Иван-царевич: куда без коня идти в такую даль?
“Ну что же, думает, взялся – делать нечего”.
И пошел пеший. Шел, шел, устал до смерточки. Сел на мягкую траву и пригорюнился, сидит. Откуда ни возьмись бежит к нему серый волк:
– Что, Иван-царевич, сидишь пригорюнился, голову повесил?
– Как же мне не печалиться, серый волк? Остался я без доброго коня.
– Это я, Иван-царевич, твоего коня съел… Жалко мне тебя! Расскажи, зачем в даль поехал, куда путь держишь?
– Послал меня батюшка поездить по белу свету, найти Жар-птицу.
– Фу, фу, тебе на своем добром коне в три года не доехать до Жар-птицы. Я один знаю, где она живет. Так и быть – коня твоего съел, буду тебе служить верой-правдой. Садись на меня да держись крепче.
Сел Иван-царевич на него верхом, серый волк и поскакал – синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до высокой крепости. Серый волк и говорит:
– Слушай меня, Иван-царевич, запоминай: полезай через стену, не бойся – час удачный, все сторожа спят. Увидишь в тереме окошко, на окошке стоит золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Ты птицу возьми, за пазуху положи, да смотри клетки не трогай!
Иван-царевич через стену перелез, увидел этот терем – на окошке стоит золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он птицу взял, за пазуху положил, да засмотрелся на клетку. Сердце его и разгорелось: “Ах, какая – золотая, драгоценная! Как такую не взять!” И забыл, что волк ему наказывал. Только дотронулся до клетки, пошел по крепости звук: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа пробудились, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Афрону.
Царь Афрон разгневался и спрашивает:
– Чей ты, откуда?
– Я царя Берендея сын, Иван-царевич.
– Ай, срам какой! Царский сын да пошел воровать.
– А что же, когда ваша птица летала, наш сад разоряла?
– А ты бы пришел ко мне, по совести попросил, я бы ее так отдал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь по всем городам пущу нехорошую славу про вас… Ну, да ладно, сослужишь мне службу, я тебя прощу. В таком-то царстве у царя Кусмана есть конь златогривый. Приведи его ко мне, тогда отдам тебе Жар-птицу с клеткой.
Загорюнился Иван-царевич, идет к серому волку. А волк ему:
– Я же тебе говорил, не шевели клетку! Почему не слушал мой наказ?
– Ну, прости же ты меня, прости, серый волк.
– То-то, прости… Ладно, садись на меня. Взялся за гуж, не говори, что не дюж.
Опять поскакал серый волк с Иваном-царевичем. Долго ли, коротко ли, добегают они до той крепости, где стоит конь златогривый.
– Полезай, Иван-царевич, через стену, сторожа спят, иди на конюшню, бери коня, да смотри уздечку не трогай!
Иван-царевич перелез в крепость, там все сторожа спят, зашел на конюшню, поймал коня златогривого, да позарился на уздечку – она золотом, дорогими камнями убрана; в ней златогривому коню только и гулять.
Иван-царевич дотронулся до уздечки, пошел звук по всей крепости: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа проснулись, схватили Иван-царевича и повели к царю Кусману.
– Чей ты, откуда?
– Я Иван-царевич.
– Эка, за какие глупости взялся – коня воровать! На это простой мужик не согласится. Ну ладно, прощу тебя, Иван-царевич, если сослужишь мне службу. У царя Далмата есть дочь Елена Прекрасная. осказках.ру – сайт Похить ее, привези ко мне, подарю тебе златогривого коня с уздечкой.
Еще пуще пригорюнился Иван-царевич, пошел к серому волку.
– Говорил я тебе, Иван-царевич, не трогай уздечку! Не послушал ты моего наказа.
– Ну, прости же меня, прости, серый волк.
– То-то прости… Да уж ладно, садись мне на спину.
Опять поскакал серый волк с Иваном-царевичем. Добегают они до царя Далмата. У него в крепости в саду гуляет Елена Прекрасная с мамушками, нянюшками. Серый волк говорит:
– В этот раз я тебя не пущу, сам пойду. А ты ступай обратно путем-дорогой, я тебя скоро нагоню.
Иван-царевич пошел обратно путем-дорогой, а серый волк перемахнул через стену – да в сад. Засел за куст и глядит: Елена Прекрасная вышла со своими мамушками, нянюшками. Гуляла, гуляла и только приотстала от мамушек и нянюшек, серый волк ухватил Елену Прекрасную, перекинул через спину – и наутек.
Иван-царевич идет путем-дорогой, вдруг настигает его серый волк, на нем сидит Елена Прекрасная. Обрадовался Иван-царевич, а серый волк ему:
– Садись на меня скорей, как бы за нами погони не было.
Помчался серый волк с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной обратной дорогой – синие леса мимо глаз пропускает, реки, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до царя Кусмана. Серый волк спрашивает:
– Что, Иван-царевич, приумолк, пригорюнился?
– Да как же мне, серый волк, не печалиться? Как расстанусь с такой красотой? Как Елену Прекрасную на коня буду менять?
Серый волк отвечает:
– Не разлучу я тебя с такой красотой – спрячем ее где-нибудь, а я обернусь Еленой Прекрасной, ты и веди меня к царю.
Тут они Елену Прекрасную спрятали в лесной избушке. Серый волк перевернулся через голову и сделался точь-в-точь Еленой Прекрасной. Повел его Иван-царевич к царю Кусману. Царь обрадовался, стал его благодарить:
– Спасибо тебе, Иван-царевич, что достал мне невесту. Получай златогривого коня с уздечкой.
Иван-царевич сел на этого коня и поехал за Еленой Прекрасной. Взял ее, посадил на коня, и едут они путем-дорогой.
А царь Кусман устроил свадьбу, пировал весь день до вечера, а как надо было спать ложиться, повел он Елену Прекрасную в спальню, да только лег с ней на кровать, глядит – волчья морда вместо молодой жены? Царь со страху свалился с кровати, а волк удрал прочь.
Нагоняет серый волк Ивана-царевича и спрашивает:
– О чем задумался, Иван-царевич?
– Как же мне не думать? Жалко расставаться с таким сокровищем – конем златогривым, менять его на Жар-птицу.
– Не печалься, я тебе помогу.
Вот доезжают они до царя Афрона. Волк и говорит:
– Этого коня и Елену Прекрасную ты спрячь, а я обернусь конем златогривым, ты меня и веди к царю Афрону.
Спрятали они Елену Прекрасную и златогривого коня в лесу. Серый волк перекинулся через спину, обернулся златогривым конем. Иван-царевич повел его к царю Афрону. Царь обрадовался и отдал ему Жар-птицу с золотой клеткой.
Иван-царевич вернулся пеший в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал путем-дорогой в родную сторону.
А царь Афрон велел подвести к себе дареного коня и только хотел сесть на него – конь обернулся серым волком. Царь, со страху, где стоял, там и упал, а серый волк пустился наутек и скоро догнал Ивана-царевича.
– Теперь прощай, мне дальше идти нельзя.
Иван-царевич слез с коня и три раза поклонился до земли, с уважением отблагодарил серого волка. А тот говорит:
– Не навек прощайся со мной, я еще тебе пригожусь.
Иван-царевич думает: “Куда же ты еще пригодишься? Все желанья мои исполнены”. Сел на златогривого коня, и опять поехали они с Еленой Прекрасной, с
Жар-птицей. Доехал он до своих краев, вздумалось ему пополдневать. Было у него с собой немного хлебушка. Ну, они поели, ключевой воды попили и легли отдыхать.
Только Иван-царевич заснул, наезжают на него его братья. Ездили они по другим землям, искали Жар-птицу, вернулись с пустыми руками. Наехали и видят – у Ивана-царевича все добыто. Вот они и сговорились:
– Давай убьем брата, добыча вся будет наша.
Решились и убили Ивана-царевича. Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили на коня Елену Прекрасную и устрашили ее:
– Дома не сказывай ничего!
Лежит Иван-царевич мертвый, над ним уж вороны летают. Откуда ни возьмись прибежал серый волк и схватил ворона с вороненком.
– Ты лети-ка, ворон, за живой и мертвой водой. Принесешь мне живой и мертвой воды, тогда отпущу твоего вороненка.
Ворон, делать нечего, полетел, а волк держит его вороненка. Долго ли ворон летал, коротко ли, принес он живой и мертвой воды. Серый волк спрыснул мертвой водой раны Ивану-царевичу, раны зажили; спрыснул его живой водой – Иван-царевич ожил.
– Ох, крепко же я спал!..
– Крепко ты спал, – говорит серый волк. – Кабы не я, совсем бы не проснулся. Родные братья тебя убили и всю добычу твою увезли. Садись на меня скорей.
Поскакали они в погоню и настигли обоих братьев. Тут их серый волк растерзал и клочки по полю разметал.
Иван-царевич поклонился серому волку и простился с ним навечно. Вернулся Иван-царевич домой на коне златогривом, привез отцу своему Жар-птицу, а себе – невесту, Елену Прекрасную.
Царь Берендей обрадовался, стал сына спрашивать. Стал Иван-царевич рассказывать, как помог ему серый волк достать добычу, да как братья убили его сонного, да как серый волк их растерзал.
Погоревал царь Берендей и скоро утешился. А Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и стали они жить-поживать да горя не знать.
Добавить сказку в Facebook, Вконтакте, Одноклассники, Мой Мир, Твиттер или в Закладки
Раскраски из сказок русские сказки Лутоня Баба-Яга Кощей Бессмертный Иван-дурак Иван-царевич Емеля Василиса Прекрасная Царевна-Лягушка Лиса Патрикеевна Мишка Косолапый Колобок Змей-Горыныч Кот-Баюн Жар-Птица Серый Волк Коза-дереза
Раскраски из сказок русские сказки Лутоня Баба-Яга Кощей Бессмертный Иван-дурак Иван-царевич Емеля Василиса Прекрасная Царевна-Лягушка Лиса Патрикеевна
Мишка Косолапый Колобок Змей-Горыныч Кот-Баюн Жар-Птица Серый Волк Коза-дереза
|
Сказки русских писателей
Персонажи Полезные ссылки:
|
Раскраски из сказок постоянно обновляются.
В скором времени вам будут представлены раскраски из следующих сказок!
Арысь – поле;
. Байка про тетерева;
. Бобовое зернышко;
Волк и коза;
. Ворона и рак;
. Гуси – лебеди;
Дочь и падчерица;
. Думы;
Журавль и цапля;
Зайцы и лягушки;
Заяц – хваста;
Звери в яме;
Зимовье зверей;
Как лиса училась летать;
Коза – дереза;
Колобок;
Кот и лиса;
Кот – серый лоб, козел да баран;
Кочеток и курочка;
Кузьма Скоробогатый;
Лев, щука и человек;
Лиса и дрозд;
Лиса и журавль;
Лиса и заяц;
Лиса и козел; Сказка:Лиса и кувшин;
Лиса и рак;
Лиса и тетерев;
Лиса – исповедница;
Лисичка – сестричка и волк;
Мальчик с пальчик;
Маша и медведь;
Медведь и лиса;
Медведь и собака;
Медведь – липовая нога;
Морозко;
Мужик и медведь;
Нет козы с орехами;
Овца, лиса и волк;
Петушок – золотой гребешок;
Петушок – золотой гребешок и жерновцы;
Пузырь, соломинка и лапоть;
Репка;
Сестрица Аленушка и братец Иванушка;
Снегурушка и лиса;
Старик и волк;
Терем мышки;
. Терёшечка;
Гаврошечка;
Хитрый козел;
Полезные Ccылки:
|
Сайт управляется системой uCoz
👍 Иван-царевич и серый волк 🐱
Сказки » Сказки народов мира » Русские народные сказки » Иван-царевич и серый волк
Порекомендовать к прочтению:
Страницы: 1 2 3
Жил-был царь Берендей, у него было три сына, младшего звали Иваном.
И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.
Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. Посылает он туда караулы. Никакие караулы не могут уследить похитника.
Царь перестал и пить и есть, затосковал. Сыновья отца утешают:
— Дорогой наш батюшка, не печалься, мы сами станем сад караулить.
Старший сын говорит:
— Сегодня моя очередь, пойду стеречь сад от похитника.
Отправился старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул.
Утром царь его спрашивает:
— Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты похитника?
— Нет, родимый батюшка, всю ночь не спал, глаз не смыкал, а никого не видал.
На другую ночь пошел средний сын караулить и тоже проспал всю ночь, а наутро сказал, что не видал похитника.
Наступило время младшего брата идти стеречь. Пошел Иван-царевич стеречь отцов сад и даже присесть боится, не то что прилечь. Как его сон задолит, он росой с травы умоется, сон и прочь с глаз. Половина ночи прошла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит — на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яблоки.
Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица встрепенулась и улетела, осталось у него в руке одно перо от ее хвоста. Наутро приходит Иван-царевич к отцу.
— Ну что, дорогой мой Ваня, не видал ли ты похитника?
— Дорогой батюшка, поймать не поймал, а проследил, кто наш сад разоряет. Вот от похитника память вам принес. Это, батюшка, Жар-птица.
Царь взял это перо и с той поры стал пить и есть и печали не знать. Вот в одно прекрасное время ему и раздумалось об этой об Жар-птице.
Позвал он сыновей и говорит им:
— Дорогие мои дети, оседлали бы вы добрых коней, поездили бы по белу свету, места познавали, не напали бы где на Жар-птицу.
Дети отцу поклонились, оседлали добрых коней и отправились в путь — дорогу: старший в одну сторону, средний в другую, а Иван-царевич в третью сторону.
Ехал Иван-царевич долго ли, коротко ли. День был летний. Приустал Иван-царевич, слез с коня, спутал его, а сам свалился спать.
Много ли, мало ли времени прошло, пробудился Иван-царевич, видит — коня нет. Пошел его искать, ходил, ходил и нашел своего коня — одни кости обглоданные. Запечалился Иван-царевич: куда без коня идти в такую даль?
«Ну что же, — думает, — взялся — делать нечего». И пошел пеший.
Шел, шел, устал до смерточки. Сел на мягкую траву и пригорюнился, сидит.
Откуда ни возьмись, бежит к нему серый волк:
— Что, Иван-царевич, сидишь пригорюнился, голову повесил?
— Как же мне не печалиться, серый волк? Остался я без доброго коня.
— Это я, Иван-царевич, твоего коня съел… Жалко мне тебя! Расскажи, зачем в даль поехал, куда путь держишь?
— Послал меня батюшка поездить по белу свету, найти Жар-птицу.
— Фу, фу, тебе на своем добром коне в три года не доехать до Жар-птицы. Я один знаю, где она живет. Так и быть — коня твоего съел, буду тебе служить верой — правдой. Садись на меня да держись крепче.
Сел Иван-царевич на него верхом, серый волк и поскакал — синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до высокой крепости. Серый волк и говорит:
— Слушай меня, Иван-царевич, запоминай: полезай через стену, не бойся — час удачный, все сторожа спят. Увидишь в тереме окошко, на окошке стоит золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Ты птицу возьми, за пазуху положи, да смотри клетки не трогай!
Иван-царевич через стену перелез, увидел этот терем — на окошке стоит золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он птицу взял, за пазуху положил, да засмотрелся на клетку. Сердце его и разгорелось: «Ах, какая — золотая, драгоценная! Как такую не взять!» И забыл, что волк ему наказывал. Только дотронулся до клетки, пошел по крепости звук: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа пробудились, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Афрону.
Царь Афрон разгневался и спрашивает:
— Чей ты, откуда?
— Я царя Берендея сын, Иван-царевич.
— Ай, срам какой! Царский сын да пошел воровать.
— А что же, когда ваша птица летала, наш сад разоряла?
— А ты бы пришел ко мне, по совести попросил, я бы ее так отдал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь по всем городам пущу нехорошую славу про вас… Ну да ладно, сослужишь мне службу, я тебя прощу. В таком — то царстве у царя Кусмана есть конь златогривый. Приведи его ко мне, тогда отдам тебе Жар-птицу с клеткой.
Загорюнился Иван-царевич, идет к серому волку. А волк ему:
— Я же тебе говорил, не шевели клетку! Почему не слушал мой наказ?
— Ну прости же ты меня, прости, серый волк.
— То — то, прости… Ладно, садись на меня. Взялся за гуж, не говори, что не дюж.
Опять поскакал серый волк с Иваном — царевичем. Долго ли, коротко ли, добегают они до той крепости, где стоит конь златогривый.
— Полезай, Иван-царевич, через стену, сторожа спят, иди на конюшню, бери коня, да смотри уздечку не трогай!
Иван-царевич перелез в крепость, там все сторожа спят, зашел на конюшню, поймал коня златогривого, да позарился на уздечку — она золотом, дорогими камнями убрана; в ней златогривому коню только и гулять.
Страницы: 1 2 3
Поделитесь ссылкой на сказку с друзьями:
Поставить книжку к себе на полку
Распечатать сказку
Читайте также сказки:
Урок по ИЗО на тему “Волшебство цвета”
Мы учим детей: человек выделился из мира животных и стал одаренным существом не только потому, что сделал своими руками первое орудие труда, но и потому, что увидел глубину синего неба, мерцание звезд. Розовый разлив вечерней и утренней зари, багровый закат перед ветреным днем, безбрежную даль степей, журавлиную стаю в небесной лазури, отражение солнца в прозрачных каплях утренней росы, серые нити дождя пасмурный осенний день, нежный стебелек и голубой колокольчик подснежника, – увидел и изумился, и начал создавать новую красоту.
В. Сухомлинский
Тема коллективной работы: «Жар-птица».
Форма организации коллективной деятельности: совместно-последовательная.
Тип урока: формирование новых знаний.
Цель:
- познакомить учащихся с различными способами смешивания цветов, применение их на практике.
Задачи:
- дать представление о способах получения трех дополнительных цветов путем смешения трех основных;
- формировать умения применять полученные знания в творческой работе;
- развивать творческое воображение и фантазию в процессе выполнения творческого задания;
- воспитывать:
- чувство красоты через произведения русских художников;
- творческое отношение к заданию.
Оборудование:
Зрительный ряд: репродукция картины В.М.Васнецова «Ковер-самолет», иллюстрации И.Я. Билибина к сказке «Иван царевич, Жар-птица и Серый волк», иллюстрации к различным изданиям сказки «Конек Горбунок», иллюстрация росписи на шкатулке «Жар-птица».
Музыкальный ряд: «Звуки природы (голоса птиц)».
Литературный ряд: различные издания сказок «Иван царевич, Жар-птица и Серый волк», «Конек Горбунок», «Жар-птица и Василиса Прекрасная», энциклопедия русских преданий, энциклопедия живописи для детей «Сказка в русской живописи», «Сказка о сказочнике. Васнецов», «Изобразительное искусство в начальной школе. 3-4 кл.»
Материалы и инструменты: незаконченное изображение Жар-птицы, шаблоны перьев, листы бумаги, акварель или гуашь, кисточки, двусторонний скотч.
Задание: расписать перья и наклеить их в соответствующем порядке на изображение Жар-птицы.
Структурный план урока:
- Создание проблемной ситуации, мотивация действий, стимулирование.
- Объяснение нового материала.
- Закрепление (применение на практике).
- Итог.
План урока:
- Вступительное слово учителя (4 мин)
- Объяснение нового материала.
- Физминутка.
- Выполнение задания.
- Анализ работ.
- Подведение итогов.
Сценарий урока.
1.
– Ребята, сегодня я пришла к вам за помощью. Долго думала, к кому же мне обратиться за ней и решила, что только вы мне можете помочь. Я уверена, что лишь вы сможете это сделать. Но сначала, отгадайте мою загадку. Дослушайте ее до конца и будьте внимательны.
Птица чудная она.
Вся из пламени-огня.
Крылья плавно поднимает,
Хвост как веер распускает,
Глазки яхонтом горят –
Удивительный наряд.
Побеждает темень, мрак.
Туче черной – первый враг.
А перо той дивной птицы
Вмиг желание исполнит,
Людям счастье принесет.
– Правильно, Жар-птица.
(Открываются створки оформленной доски)
– Ребята, тема нашего сегодняшнего урока: «Волшебство цвета». И Жар-птица у нас в гостях неспроста: вы ей поможете, а она покажет вам все волшебство цвета.
– Любите ли вы сказки. Я тоже их люблю. Много их вы прочитали, наверное, вижу это по вашим глазам. А в каких сказках встречалась вам Жар-птица?
(«Конек – Горбунок», «Иван-царевич и Серый волк», «Жар-птица и Василиса-царевна»).
Говорят, что тот, кто найдет ее перо, у того исполнится самое заветное желание, а сама Жар-птица прилетит на зов о помощи.
Жар-птица живет в тридесятом царстве, в райском саду. Перья Жар-птицы блистают как золото на солнце или как яркое пламя, глаза ее напоминали драгоценные камни, питается она золотыми яблоками.
Она создавалась народным воображением как небесный огонь-пламя, и сияние ее также слепит глаза, как солнце.
Какая она красавица Жар-птица! Недаром в народе она была воплощением лучезарного бога солнца, красоты и светлой мечты.
Красоту и лучезарность эту запечатлели писатели и народ в строчках, а художники в своих картинах. Я приглашаю вас в галерею художников – сказочников, где главная героиня Жар-птица. По-разному и в то же время одинаково изображают ее художники. Мне кажется, что в картинах у птицы разный характер.
– Скажите, пожалуйста, какая она на ваш взгляд в картине Виктора Михайловича Васнецова «Ковер-самолет»?
(Жар-птица в клетке высокомерная и гордая).
– А в этой иллюстрации к русской народной сказке «Об Иване-царевиче, Жар-птице и Сером Волке» Ивана Яковлевича Билибина?
(Она испуганная)
– В этой иллюстрации к сказке Петра Петровича Ершова «Конек-горбунок»?
(возмущенная)
– Но у всех она какая?
(красивая, волшебная, сказочная)
2. Вот и мне как-то, в очередной раз перечитав свою любимую сказку «Конек-Горбунок», захотелось нарисовать Жар-птицу.
Вдохновение тотчас же посетило меня и, пока я только делала наброски, оно также быстро меня покинуло. Я осталась у незаконченного шедевра.
Вот тут как раз и нужна ваша помощь. Давайте вместе создадим нашу волшебную птицу. Красота и сказочность ее будет зависеть от вас. И она не будет похожа ни на одну из предыдущих птиц. Она будет особая. Перед вами лежат шаблоны перышек. Обратите внимание, что не у всех шаблоны одинаковые. У одной группы маленькие, у другой чуть больше, а у третьей еще больше. Распишем для нашей Жар-птицы перышки. Ваша задача – раскрасить эти перышки и украсить их декоративными блестками. После того как будут готовы перышки, ими будем украшать птицу. Но перышки будем наклеивать не как попало: маленькие – на туловище и основание крыльев, средние – на крылышки, большие – на хвост.
Но прежде чем начнем раскрашивать перышки, узнаем о некоторых секретах и волшебстве цвета.
– На какую птицу похожа Жар-птица?
(на павлина)
Показываю перо из павлиньего хвоста.
– Посмотрите какую красоту создала природа! Какого перышко цвета?
(зеленый, синий, фиолетовый)
– Ребята, какие основные цвета вы знаете?
(красный, синий, желтый)
– Молодцы. Сегодня с помощью этих трех цветов мы получим другие. Краски мы будем смешивать. А как я вам сейчас покажу. Существуют несколько способов получения цветов. Одни способы называются естественными, другие – механическими. Перед вами чистые листы бумаги. Нанесите две линии кисточкой двух цветов, одна линия – красная, вторая – желтая. Линии проводите рядышком, кисточка с краской должна быть влажной, краска – погуще. Теперь проведите между этими линиями чистой, без краски, влажной кисточкой. Кисточку отложите, затем, взяв в руки лист наклоните бумагу так, чтобы краски перетекали одна в другую. Способ называется – вливанием (естественный). Обратите внимание, какие причудливые узоры получаются.
Следующий: на одну сторону листа нанесите несколько капелек синего, на другую желтого цветов, лист сложите пополам, прогладьте лист ладошкой в разные стороны, откройте и увидите, что получится.
Следующий: краски красного и синего цветов накладываем рядышком, кисточкой смешиваем эти два цвета.
– Какой способ вам больше всего понравился?
– Теперь скажите, какие цвета у вас получились при смешивании?
(оранжевый, зеленый, фиолетовый).
– Вот эти цвета, ребята, называются дополнительными. Сколько всего цветов у нас получилось?
– А какие цвета нам понадобятся для того, чтобы раскрасить Жар-птицу?
(красный, желтый, оранжевый)
– Почему?
-Конечно же, за сходство с огнем, пламенем. Она горячая. Давайте сравним настоящий огонек свечи и Жар-птицу. Больше всего на пламя огонька похожи перышки хвоста.
-Какого цвета язычок пламени?
(ответ учащихся)
– Да, красного, желтого, оранжевого, но можно заметить и синие искорки. Поэтому для основного фона мы будем использовать красный, желтый, оранжевый цвета, а синеватые блики будем дополнять декоративными блестками.
– Но прежде, чем приступим перышки расписывать, давайте почувствуем себя настоящими птицами.
3. Физминутка:
Птицы летят,
(ходьба на месте с подниманием рук через стороны вверх и вниз (держать осанку).)
Крыльями шумят.
(Наклон вперед, прогнувшись, руки в стороны.)
Прогнулись над землей,
Качают головой.
(Поворот головы.)
прямо и гордо умеют держаться.
(Выпрямиться, руки за спину- проверить осанку, пауза 3-4 с.)
И очень бесшумно
(Руки вниз – потянуться вверх.)
На место садятся.
(Сесть на место, держаться прямо)
4. А теперь, с новыми силами начинайте фантазировать и творить красоту.
После наложения основного фона, можете тонкой кисточкой нанести узоры, чтобы краше было. После завершения работы, на оборотной стороне напишите свое имя и одно заветное желание. Ночью наша Жар-птица улетит в сказку и в наши сны. Обронит где-нибудь перышко с вашим желанием, оно сбудется, а тому, кто найдет его – принесет счастье.
(Выполнение задания)
Кто уже выполнил, подходите к птице и крепите перышки.
Ах, какая красота! Что за прелесть! Вот такой я именно себе ее и представляла, даже лучше получилась она у вас. Вы превзошли все мои ожидания. Не только от красоты, но и от теплоты ваших рук оживет она.
– Чем, ребята, вы помогли Жар-птице?
– А что нового вы узнали с ее помощью?
– Какие впечатления у вас от сегодняшнего урока?
– За всю вашу фантазию, за ваше богатое воображение благодарю!
Самоанализ урока.
Методы обучения:
1. по способу передачи и восприятия учебной информации –
индуктивный,
аналитический;
2. по характеру познавательной деятельности –
репродуктивный,
частично-поисковый;
3. по источнику передачи и восприятия знаний –
наглядно – иллюстративный,
практический;
4. по способу организации учебной работы –
совместная работа;
5. стимулирование интереса к обучению –
проблемная ситуация,
эмоционально – нравственные переживания;
6. метод убеждения и значимости деятельности,
поощрения;
7. метод устного контроля – фронтальный.
Дидактические принципы обучения:
- принцип систематичности и последовательности: распределение материала с опорой на ранее усвоенные знания;
- принцип сознательности и активности: активизация мыслительной деятельности, творчество, коллективная и индивидуальная деятельность;
- принцип наглядности: восприятие, интерес, наблюдательность;
- принцип доступности: соответствие материала возрастным особенностям, дифференцированный подход;
- принцип прочности: тренировочные упражнения;
- принцип воспитывающего развивающего характера: организация рабочих мест и труда, групповые работы, качество изделий.
царевич и серый волк (текст, краткий анализ сказки)
Краткий анализ сказки “Иван-царевич и серый волк”
Ребята! Все мы с детства любим слушать и читать сказки. Особенно волшебные. Вспомните строчки из стихотворения Ивана Сурикова:
“Вот моя деревня, вот мой дом родной.
… Заберусь я на печь
К бабушке седой.
И начну у бабки сказки я просить,
И начнёт мне бабка сказки говорить,
Как Иван-царевич птицу-жар поймал,
Как ему невесту серый волк достал…
Слушаю я сказку, сердце так и мрёт,
А в трубе сердито ветер злой поёт.”
Давайте и мы с вами вспомним эту сказку, которая называется “Иван-царевич и серый волк”. Это русская народная сказка и притом волшебная. Если вы уже знакомы с этой замечательной сказкой, всё равно прочтите ещё раз и притом внимательно. А затем мы вместе с вами поразмышляем о героях этой сказки и дадим оценку их действиям.
Прочитали? И рассмотрели красивые иллюстрации к ней, сделанные художницей М. Коршуновой?
Характеристика главных героев сказки
Теперь побеседуем о главных героях, то есть о действующих лицах сказки.
Кто в этой сказке главные герои?
Правильно! Три брата – три сына царя Берендея. А самый главный герой, конечно, младший сын Иван-царевич.
А почему?
Потому что все события сказки в основном связаны с действиями и приключениями именно Ивана-царевича.
Вспомните, с чего начинается сказка?
Правильно! Кто-то стал срывать золотые яблоки из великолепного сада царя Берендея. И, чтобы выявить вора, царские сыновья стали по очереди сторожить сад ночью.
Как сторожили сад старшие братья? Почему они не увидели воришку?
Да, проспали вора.
Какие отрицательные черты характера проявились у старших братьев?
Несерьёзное, безответственное отношение к порученному делу. Недобросовестность, слабохарактерность, не желание побороть свою слабость.
Ивану-царевичу тоже ведь хотелось ночью спать. Но он сумел отогнать сон. Какие положительные качества характера проявил Иван-царевич?
Верно! Ответственное отношение к поставленной задаче по выявлению воришки, серьёзное отношение к делу, решительность, упорство в достижении цели.
Иван-царевич не только узнал, кто срывал золотые яблоки, но проявил ловкость и поймал Жар-птицу за хвост. К сожалению, птица вырвалась и улетела, оставив в руках Ивана-царевича своё золотое перо. А утром Иван-царевич честно сказал отцу, что вора не поймал, но узнал, что это Жар-птица сад разоряет. Её золотое перо он отдал отцу.
А теперь мы с вами отправимся в удивительное путешествие по сказке вместе с сыновьями царя Берендея в поисках Жар-птицы.
Мы узнаем, что в лесу волк съел коня Ивана-царевича, который опечалился, но не свернул с пути, а пошёл дальше пешком. Было очень трудно, царевич сильно устал, но не сдался, не повернул назад, а продолжил поиски Жар-птицы.
Волк пожалел Ивана-царевича и стал ему служить. Довёз его до высокой крепости, за которой находилась Жар-птица и дал ему совет, как её взять.
Вспомните, что посоветовал волк Ивану-царевичу?
Правильно! Взять Жар-птицу, но не трогать золотую клетку.
Как поступил Иван-царевич?
Как вы думаете, почему он тронул золотую клетку?
Да, не удержался: уж очень красивая была клетка. Он залюбовался клеткой и забыл о предупреждении волка не трогать золотую клетку.
И что же случилось потом?
Пришлось Ивану-царевичу расплачиваться за свою слабость и найти златогривого коня.
Волк пожурил Ивана-царевича, но простил за непослушание. Он помог достать златогривого коня, а затем и Елену Прекрасную.
Иван-царевич был очень благодарен волку за помощь. Три раза поклонился ему в пояс и поехал домой.
Отправимся теперь вслед за старшими братьями. Как вам известно, они не нашли Жар-птицу и, бросив поиски её, возвращались ни с чем домой. И вот наткнулись на отдыхавшего младшего брата с Еленой Прекрасной.
Что же сделали старшие братья?
Как вы расцениваете их поступок?
Их заела зависть, что младший брат сумел достать не только Жар-птицу, но и златогривого коня, а так же Елену Прекрасную. Их обуяла жажда наживы. Они поступили очень жестоко со своим братом. Приехав домой, обманули отца.
И чем же заканчивается сказка?
Победило добро или зло?
Чему учит сказка “Иван-царевич и серый волк”
Итак, давайте подумаем, чему учит эта интересная народная сказка?
Да, учит доброте, честности, справедливости, умению прислушиваться к полезным советам, побеждать свою слабость, быть решительным и смелым, добиваться решения поставленной цели.
Молодцы! Вы хорошо поработали над сказкой. Желаем вам успехов во всех ваших делах!
А теперь пришло время ….
ЧИТАТЬ СКАЗКУ ОНЛАЙН
Иван-царевич и серый волк
Жил-был царь Берендей, у него было три сына; младшего звали Иваном. И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками. Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царь перестал и пить, и есть. И вот решили сыновья сад стеречь. Первым пошёл старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул. Утром царь его спрашивает:
– Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты вора?
– Нет, родимый батюшка, никого не видал.
На другую ночь пошёл средний сын караулить и тоже проспал всю ночь, а наутро сказал, что не видал вора. Пошёл Иван-царевич стеречь отцов сад. Как его сон задолит, он росой с травы умоется – сон и прочь с глаз. Половина ночи прошла; ему и чудится: в саду свет. Он видит – на яблоню села Жар-птица и клюёт золотые яблоки. Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица встрепенулась и улетела, осталось у него в руке одно перо от её хвоста. Наутро приходит Иван-царевич к отцу.
– Дорогой батюшка, вора я не поймал, но проследил, кто наш сад разоряет. Это Жар-птица.
Позвал царь сыновей и говорит им:
– Поезжайте и найдите Жар-птицу.
Дети отцу поклонились, оседлали коней и отправились в путь-дорогу. Долго ехал Иван-Царевич. Приустал и слез с коня, да свалился спать. А когда пробудился, видит – коня нет. Сел на мягкую траву и пригорюнился. Откуда ни возмись, бежит к нему серый волк:
– Что, Иван-царевич, сидишь, голову повесил?
– Как же мне не печалиться? Остался я без доброго коня. А меня батюшка послал найти Жар-птицу.
– Это я, Иван-царевич, твоего коня съел. А коли так, услужу тебе, садись на меня да держись крепче.
Вот добегают они до высокой крепости. Серый волк и говорит:
– Слушай меня, Иван-царевич; полезай через стену, увидишь окошко, на окошке стоит золотая клетка с Жар-птицею. Ты птицу возьми, да смотри клетки не трогай!
Иван-царевич так и сделал, да засмотрелся на клетку. Только дотронулся до неё – трубы затрубили, сторожа пробудились, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Афрону. Царь Афрон разгневался и спрашивает:
– Чей ты, откуда?
– Я царя Берендея сын, Иван-царевич.
– Ай, срам какой! Царский сын да пошёл воровать. Ну, ладно, сослужишь мне службу, я тебя прощу.
В одном царстве у царя Кусмана есть конь златогривый. Приведи его ко мне, тогда отдам тебе Жар-птицу.
Пригорюнился Иван-царевич, идёт к серому волку. А волк ему:
– Я же тебе говорил, не трогай клетку! Ладно, садись на меня.
Опять побежал серый волк с Иваном-царевичем. Добежали они до той крепости, где стоит конь златогривый.
– Полезай, Иван-царевич, через стену; сторожа спят, иди на конюшню, бери коня, да смотри уздечку не трогай!
Иван-царевич перелез в крепость, зашёл на конюшню, поймал коня златогривого, да позарился на уздечку. Только дотронулся до уздечки – пошёл звук по всей крепости, схватили Ивана-царевича и повели к царю Кусману.
– Эка, за какие глупости взялся – коня воровать! Ну ладно, прощу тебя, если похитишь мне у царя Далмата дочь Елену Прекрасную.
Ещё пуще пригорюнился Иван-Царевич, пошёл к серому волку.
– Говорил я тебе, Иван-царевич, не трогай уздечку! Да уж ладно, садись мне на спину.
Опять побежал серый волк с Иваном-царевичем. Добегают они до царя Далмата. Серый волк говорит:
– В этот раз я тебя не пущу, сам пойду. А ты ступай обратно путём-дорогой, я тебя скоро нагоню.
Елена Прекрасная вышла со своими мамушками. Гуляла, гуляла и только приотстала, серый волк ухватил её и наутёк. Вот мчится серый волк с Иваном-царевичем, с Еленой прекрасной обратной дорогой до царя Кусмана и спрашивает:
– Что, Иван-царевич, приумолк, пригорюнился?
– Да как же мне, серый волк, не печалиться? Как расстанусь с такой красотой?
– Не разлучу я тебя с такой красотой, – обернусь Еленой Прекрасной, ты и веди меня к царю.
Серый волк перевернулся через голову и сделался Еленой Прекрасной. Повёл его Иван-царевич к царю Кусману. Царь обрадовался и отдал коня златогривого с уздечкой. Иван-царевич сел на того коня и поехал с Еленой Прекрасной. А царь Кусман устроил свадьбу, а как надо было спать ложиться, повёл он Елену прекрасную в спальню, да только лёг ней на кровать, глядит – волчья морда вместо молодой жены! Царь со страху свалился с кровати, а волк удрал прочь. Нагоняет серый волк Ивана-царевича и спрашивает:
– О чём задумался, Иван-царевич?
– Как же мне не думать? Жалко расставаться с конём златогривым, менять его на Жар-птицу.
– Не печалься, помогу тебе. Я обернусь конём златогривым, ты меня и веди к царю Афрону.
Серый волк обернулся златогривым конём. Иван-царевич повёл его к царю Афрону. Царь обрадовался и отдал ему Жар-птицу с золотой клеткой. Сам же велел подвести к себе дареного коня и только хотел сесть на него – конь обернулся серым волком. Царь со страху упал, а серый волк пустился наутёк и скоро догнал Ивана-царевича.
– Теперь прощай, мне дальше идти нельзя.
Иван-царевич слез с коня и три раза поклонился серому волку. А тот говорит:
– Не на век прощаемся, я ещё тебе пригожусь.
Доехал Иван-царевич до своих краёв, вздумалось ему пополдневать. Ну, поели, ключевой воды попили
и легли отдыхать. Только Иван-царевич заснул, наезжают на него братья и видят – у Ивана-царевича всё добыто. Вот они и сговорились:
– Давай убьём брата, добыча вся будет наша.
Решили и убили Ивана-царевича. Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили на коня Елену Прекрасную и наказали молчать. Лежит Иван-царевич мёртвый, над ним уж вороны летают. Откуда ни возьмись, прибежал серый волк и схватил ворона с воронёнком.
– Ты лети-ка, ворон, за живой и мёртвой водой. Принесёшь мне живой и мёртвой воды, тогда отпущу твоего воронёнка.
Ворон, делать нечего, полетел. Долго ли ворон летал, коротко ли, принёс он живой и мёртвой воды. Серый волк спрыснул мёртвой водой раны Ивану-царевичу, раны зажили; спрыснул живой водой – Иван-царевич ожил.
– Ох, крепко же я спал!..
– Кабы не я, совсем бы не проснулся, – говорит серый волк. – Родные братья тебя убили и всю добычу твою увезли. Садись на меня скорей.
Помчались они в погоню и настигли обоих братьев. Тут их серый волк растерзал и клочки по полю разметал. Вернулся Иван-царевич домой на коне златогривом, привёз отцу своему Жар-птицу, а себе – невесту, Елену Прекрасную. Рассказал царю Берендею про всё, что с ним случилось, да как братья его убили сонного, а волк их за это растерзал. Погоревал царь Берендей и скоро утешился. А Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и стали они жить, поживать да горя не знать.
Источник:
Иван-царевич и серый волк/Для чтения взрослыми детям. – Художник М. Ф. Коршунова. – Х., 2007: ил.
Читайте также другие сказки с картинками или короткие рассказы для детей.
Спасибо, что были с нами! Не забудьте написать свое мнение в комментариях.
Жар-птица — известный персонаж многих русских народных сказок. Обычно какого-нибудь героя посылают искать жар-птицу. Она днем не видна, прячется в райских садах, только ночью можно ее увидеть, а если удастся, то и поймать. Тогда она может исполнить все ваши желания. Она вся состоит из золотых и серебряных перьев, переливается, а свет от нее исходит такой, что ночью становится светло, как днем. Своим ярким светом она может запросто ослепить человека. В известной сказке П.П. Ершова «Конек-горбунок» эту сказочную птицу поймал Иван-Царевич. Хотите научиться рисовать эту чудо-птицу? Тогда берите карандаши и вперед, мы вас научим этому на нашем сайте. Этап 1. Рисуем вспомогательные линии для нашей будущей Жар-птицы. Вначале рисуем тельце, оно небольшое в виде неровного овала посредине листа. Через него проводим линию — ось, верху которой намечаем круглую головку. По бокам тела намечаем линии будущих крыльев, распахнутых в разные стороны. Они представляют собой прямые линии, от которых отходят плавные кривые, соединяющиеся с телом. От левого крыла внизу рисуем линии хвоста. Этап 2. Теперь приступаем к прорисовке отдельных частей. Вначале плавно обрисуем головку, выделим заостренный клювик из двух частей, от головы идет длинная шея, плавно соединяющаяся с туловищем. Этап 3. На голове рисуем круглые глазки. От головы сзади отходят линии перьев, они длинные изогнутые, на кончиках заканчиваются опахалами. Внизу тельца расположим согнутую лапку птицы. Этап 4. На левом крыле обозначаем перышки Жар-птицы. Вначале они небольшие, одинаковые по размеру, затем расширяются, как бы распахиваются и становятся шире, больше по размеру. Отходят в разные стороны. Этап 5. Так же на правом крыле рисуем перышки. Все повторяем в той же последовательности, только в противоположном направлении. Этап 6. На левом крыле рисуем заключительные ряды перьев. Они становятся все длиннее, формируя огромное опахало. Этап 7. На правом крыле также оформляем окончательно крыло, дорисовывая ряды перьев. Этап 8. Теперь надо красиво нарисовать хвост. Он состоит из нескольких огромных красивейших перьев. Распуская перья хвоста, Жар-птица становится чем-то похожа на павлина. Этап 9. Рисуем добавочные хвостовые перья. Они причудливо изгибаются в разные стороны. Этап 10. А теперь оформляем окончательно весь хвост. По бокам его рисуем еще два больших пера. Они состоят из опахал, имеющих неровные края. Этап 11. Финальный этап в исполнении нашего рисунка — это, конечно, разукрашивание нашей Жар-птицы. Она должна быть ярких, великолепных цветов. Чудо-птица светится ярким светом, ослепляет всех, кто ее увидит своей красотой и великолепием. Мы разукрашиваем ее в желтые, оранжевые, красные, бежевые цвета. Жар-птица распахнула свои крылья и показывает себя во всей красе. Чудо, как хороша! |
Отзыв о сказке «Иван-царевич и серый волк»
Главный герой сказки «Иван-царевич и серый волк» — младший сын царя Берендея, Иван. Однажды в отцовском саду он чуть не поймал Жар-птицу, которая клевала золотые яблоки. От птицы диковинной только перо у него в руке осталось. Узнал о том царь и отправил он трех своих сыновей на поиски чудо-птицы.
Иван в дороге без коня остался и шел пешком. Повстречал он серого волка. Оказалось, что этот волк съел коня Ивана-царевича. Узнав про Жар-птицу, волк решил помочь царевичу, раз уж по его вине Иван коня потерял. Волк был волшебным и до царства, где жила птица, он домчал Ивана-царевича просто мигом. Все бы хорошо закончилось, вот только, когда Иван выкрал у царя тех мест Афрона чудесную птицу, он решил и золотую клетку прихватить. Тут его слуги и схватили.
Царь Афрон для искупления проступка дал Ивану задание добыть златогривого коня. И опять ему серый волк помог, но Иван и на этот раз не удержался, захотел взять с собой не только коня, но и его золотую уздечку. Его поймали слуги царя Кусмана. Этот царь дал задание Ивану похитить у царя Далмата Елену Прекрасную. На этот раз серый волк сам все сделал и похитил красавицу.
Но когда они возвращались в царство Кусмана, Иван-царевич сказал волку, что не хочет красавицу на коня менять. Волк и тут не сплоховал. Он превратился в Елену Прекрасную и царь Кусман не заметил подмены. Получил Иван златогривого коня и поехал вместе с красавицей. А серый волк спустя какое-то время обратно свой облик принял и догнал их.
И опять Иван-царевич опечалился – не хочется ему коня менять на Жар-птицу. Снова волк облик свой изменил и стал конем. Иван его и сменял на Жар-птицу.
Когда волк сбежал от царя Афрона, Иван его отблагодарил поклоном за помощь и распрощался. На это волк ответил, что еще пригодиться может.
На обратном пути беда приключилась. Пока Иван спал во время отдыха, ехали его старшие браться. Увидели они, что младший брат все добыл и убили его. Про это узнал серый волк. Он раздобыл живой и мертвой воды и оживил Ивана-царевича. Потом они нагнали братьев-грабителей и волк их растерзал. А Иван-царевич вернулся домой, подарил отцу Жар-птицу, а сам женился на Елене Прекрасной.
Таково краткое содержание сказки.
Главный смысл сказки «Иван-царевич и серый волк» состоит в том, что отступление от советов более опытных наставников может приводить к печальным исходам. Дважды Иван не слушался серого волка, и дважды его хватала стража. Сказка учит нас, что долг платежом красен. Серый волк сполна отплатил Ивану за погубленного коня. И нового коня помог добыть, и красавицу-жену приобрести и Жар-птицу для отца, царя Берендея.
В сказке мне понравился серый волк. Этот персонаж показал себя очень порядочным по отношению к Ивану-царевичу. Долг свой за коня он возвратил. Да еще и к жизни Ивана вернул, когда того старшие братья погубили.
Какие пословицы подходят к сказке «Иван-царевич и серый волк»?
Бдителен будешь — победу добудешь.
Жадность до добра не доводит.
Друг познается в беде.
Раскраска Иван Царевич. Иван Царевич и Серый Волк
Иван-царевич и серый волк – одна из самых любимых русских народных сказок. Иван-царевич с помощью серого волка находит Жар-птицу, красавицу-жену Елену Прекрасную, верного златогривого коня и побеждает завистников. (А.Н. Афанасьев, 1819)
Иван-царевич и Серый волк
В определенном царстве, в определенном государстве жил царь по имени Выслав Андронович.У него было трое царских сыновей: первый – Димитрий-царевич, второй – Василий-царевич, третий – Иван-царевич.
У царя Выслава Андроновича был такой богатый сад, что лучше его не было ни в каком состоянии; В том саду росли различные дорогие деревья с плодами и без них, и у царя была одна дорогая яблоня, и все золотые яблоки росли на этой яблоне.
На царе Выславе в саду обитала жар-птица; ее перья золотые, а глаза подобны восточному кристаллу.Она каждую ночь прилетала в тот сад, садилась на любимую Царём Выслава яблоню, сорвала с себя золотые яблоки и снова улетала.
Царь Выслав Андронович очень сильно раздавил ту яблоню, что жар-птица сорвала с нее много яблок; почему он позвал своих трех сыновей и сказал им:
– Мои дорогие дети! Кто из вас может поймать жар-птицу в моем саду? Кто бы ни поймал ее живой, ему даже при жизни я отдам половину царства, а смертью и все.
Тогда дети его князей единодушно закричали:
«Милостивый Суверенный Отец, Ваше Королевское Величество!» С большой радостью попробуем поймать живую жар-птицу.
В первую ночь Дмитрий Царевич сторожил в саду и, сидя под яблоней, которой жар-птица собирала яблоки, заснул и не слышал, как эта жар-птица прилетела и сорвала много яблок.
Утром царь Выслав Андронович позвал своего сына Деметрия-царевича и спросил:
Он ответил родителю:
– Нет, милостивый государь! Этой ночью она не приехала.
На следующую ночь Василий-царевич отправился охранять огород жар-птицы. Он сидел под той же яблоней и, просидев час и другую ночь, так крепко заснул, что не слышал, как прилетела жар-птица и пощипала яблоки.
Утром царь Выслав вызвал его к себе домой и спросил:
«Что, сын мой, жар-птицы видел или нет?»
– Милостивый суверенный отец! Этой ночью она не приехала.
На третью ночь Иван-царевич пошел в сад сторожить и сел под ту же яблоню; сидит час, еще и третий – вдруг весь сад озарился, как будто его осветили множеством огней: прилетела жар-птица, села на яблоню и стала щипать яблоки.
Иван-царевич так ловко подкрался к ней, что схватил ее за хвост; однако удержать его он не смог: жар-птица убежала и улетела, а у Ивана-цесаревича в руке было только одно перышко из хвоста, за которое он держался очень крепко.
Утром, как только царь Выслав проснулся от сна, Иван-царевич подошел к нему и подарил перо жар-птицы.
Царь Выслав очень обрадовался, что его младшему сыну удалось получить хотя бы одно перо от жар-птицы.
Это перо было настолько чудесным и легким, что если вы принесете его в темную комнату, оно будет сиять так сильно, как если бы в этом покое было зажжено множество свечей.Царь Выслав положил это перо в свой кабинет как вещь, которую нужно хранить вечно. С тех пор жар-птица в саду уже не залатана.
Царь Выслав снова позвал своих детей к себе и сказал им:
– Мои милые дети! Иди, даю тебе свое благословение, найди жар-птицу и верни меня живым; и то, что я обещал раньше, то, конечно, тот, кто принесет мне жар-птицу, получит.
Деметрий и Василий-царевич стали злиться на своего младшего брата Ивана-царевича за то, что он сумел выдернуть перо жар-птицы из хвоста; они взяли благословение у своего отца, и двое пошли искать жар-птицу.
И Иван-царевич стал просить у родителя благословения. Царь Выслав сказал ему:
– Сын мой милый, дитя мое дорогое! Вы еще молоды и не привыкли к такому долгому и трудному путешествию; зачем тебе уходить от меня? В конце концов, ваши братья ушли. Ну что, если ты уйдешь от меня, и вы все трое надолго не вернетесь? Я уже в преклонном возрасте и хожу под Богом; если во время твоего отсутствия Господь Бог заберет мою жизнь, то кто будет править моим царством вместо меня? Тогда между нашими людьми может произойти бунт или разногласия, и некому будет успокаиваться; или враг пойдет под наши регионы, а контролировать наши войска будет некому.
Однако, как ни старался царь Выслав удержать Ивана-царевича, но не мог не отпустить его по его настойчивой просьбе. Иван-царевич получил благословение от родителя, выбрал лошадь, и пошел по дороге, и поехал, не зная, куда идет.
Когда он едет по дороге, близкой, низкой или высокой, сказка скоро повлияет, но не скоро дело сделано, он наконец прибыл в чистое поле, на зеленые луга. И в открытом поле стоит столб, и на нем написаны слова: «Кто выйдет прямо из этого столба, будет голоден и холоден; кто пойдет направо, будет здоров и жив, а конь его будет мертвым; но тот, кто пойдет налево, будет убит сам, и его конь останется живым и здоровым.
Иван-царевич прочел эту надпись и поехал направо, помня: хоть лошадь его и убьют, но сам он останется жив и со временем сможет обзавестись другой лошадью.
Он ехал день, другой и третий – вдруг ему навстречу вышел большой серый волк и сказал:
«Ах ты, гой, мальчишка, Иван-царевич!» В конце концов, вы читаете, на столбе написано, что ваша лошадь будет мертвой; так почему ты идешь сюда?
Сказав эти слова, волк разорвал коня Ивана-царевича пополам и отошел в сторону.
Иван-царевич Вельми оплакивал своего коня, горько плакал и пошел пешком.
Он шел весь день и устал невыразимо и хотел просто сесть отдохнуть, вдруг его догнал серый волк и сказал ему:
– Мне тебя жаль, Иван-царевич, что ты измучился пешком; Я также хотел бы, чтобы я схватил вашего хорошего коня. Хорошо! Сядь на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя отвести и зачем?
Иван-царевич сказал серому волку, куда ему идти; и серый волк понесся с ним больше, чем лошадь, и через какое-то время просто ночью подвел Ивана-царевича к каменной стене не намного выше, остановился и сказал:
– Ну, Иван-царевич, слезьте с меня, от серого волка, и пролезть через эту каменную стену; за стеной сад, и в этом саду в золотой клетке сидит жар-птица.Берете жар-птицу, но не трогаете золотую клетку; если возьмешь клетку, то оттуда никуда не денешься: сразу поймают!
Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень увлекся ею. Он вынул птицу из клетки и вернулся, но потом одумался и сказал себе:
– Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее положу?
Он повернулся и просто снял золотую клетку – затем внезапно по всему саду раздался стук и гром, потому что струны были поднесены к этой золотой клетке.Стража тут же проснулась, побежала в сад, поймала Ивана-царевича жар-птицей и повела к своему царю, которого звали Долмат.
Царь Долмат очень рассердился на Ивана-царевича и закричал на него громким и злым голосом:
– Как не стыдно вас, юноша, воровать! Но кто ты, и какая земля, и какой отец твой сын и как тебя зовут?
Иван-царевич ему сказал:
– Я из царства Выславов, сын царя Выслава Андроновича, и меня зовут Иван-царевич.Ваша жар-птица вошла в нашу привычку каждую ночь летать в сад и срывать золотые яблоки с моего дорогого отца моей яблони и чуть не испортила все дерево; для этого мой родитель послал меня найти жар-птицу и принести ему.
«Ах, молодой человек, Иван-царевич, – сказал царь Долмат, – неужели так, как вы, не стоит?» Вы бы пришли ко мне, я бы отдал вам честь жар-птицы; а теперь будет хорошо, когда я пришлю во все штаты около вас объявить, как вы нечестно поступили в моем штате? Однако послушайте, Иван-царевич! Если ты будешь служить мне, ты отправишься в далекие страны, в тридцатый штат, и получишь златогривого коня от царя Афрона, я прощу тебе вину и подарю тебе жар-птицу с большой честью; и если вы не окажете эту услугу, я сообщу вам во всех странах, что вы нечестный вор.
Иван-царевич ушел от царя Долмата в великой скорби, пообещав ему получить коня златогривого.
Он подошел к серому волку и рассказал ему обо всем, что сказал ему король Долмат.
«Ах ты, гой, мальчик, Иван-царевич!» – сказал ему серый волк. – Почему ты не послушал моих слов и не взял золотую клетку?
«Я виноват перед тобой», – сказал Иван-царевич волку.
– Добро пожаловать! сказал серый волк. – Садись на меня, на серого волка; Я отвезу тебя, куда тебе нужно.
Иван-царевич сидел на сером волке на спине; и волк побежал так быстро, как стрела, и он бежал, как долго, короче говоря, наконец ночью бежал в государство царя Афрона.
И, придя к белокаменной царской конюшне, серый волк Иван-царевич сказал:
«Иди, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь конюхи крепко спят!) И возьми златогривого. лошадь.” Только вот на стене висит золотая поводья, не бери, а то тебе будет плохо.
Иван-царевич, войдя в белокаменную конюшню, взял коня и пошел обратно; но он увидел на стене золотой поводок и был так соблазнен этим, что снял его с гвоздя и просто снял его, как вдруг во всех конюшнях раздался гром и шум, потому что веревки были подведены к этому поводу. Стражи конюхов сразу проснулись, побежали, Иван-царевич поймали и повели к царю Афрону.
Король Афрон стал его спрашивать:
«Ах ты, гой, юноша!» Скажи мне, из какого ты государства, и от кого отец сын, и как тебя зовут?
Иван-царевич ему ответил:
– Я сам из царства Выславов, сын царя Выслава Андроновича, и меня зовут Иван-царевич.
– Ах ты, молодой человек, Иван-царевич! – сказал ему король Атрон. «Честный рыцарь – это то, что ты сделал?» Вы бы пришли ко мне, я бы с честью подарил вам златогривого коня. А теперь тебе будет хорошо, когда я пришлю по всем штатам заявить, как ты нечестно поступил в моем штате? Однако послушайте, Иван-царевич! Если ты будешь служить мне и путешествуешь в далекие страны, в тридцатый штат, и принесешь мне Королеву Елену Прекрасную, в которую я давно влюбился душой и сердцем, а я не могу этого понять, я прощу тебе это вина и златовласого коня с золотой уздой честно отдам.И если вы не окажете мне эту услугу, я сообщу вам во всех странах, что вы нечестный вор, и запишу все, что вы сделали плохо в моем штате.
Тогда Иван-царевич пообещал царю Афрону, царице Елене Прекрасной получить его, а сам вышел из покоев и горько заплакал.
Он подошел к серому волку и рассказал все, что с ним случилось.
«Ах ты, гой, мальчик, Иван-царевич!» – сказал ему серый волк. – Почему ты не послушал моих слов и не взял в руки золотую поводья?
«Я виноват перед тобой», – сказал Иван-царевич волку.
– Добро пожаловать! – продолжал серый волк. – Садись на меня, на серого волка; Я отвезу тебя, куда тебе нужно.
Иван-царевич сидел на сером волке на спине; и волк бежал, как стрела, и бежал, как в сказке, ненадолго, и наконец прибежал в состояние царицы Елены Прекрасной.
И, подойдя к золотой решетке, окружавшей чудесный сад, волк сказал Ивану-царевичу:
«Ну, Иван-царевич, выйди теперь от меня, от серого волка, и возвращайся той же дорогой, по которой мы шли. здесь, и ждите меня в чистом поле под зеленым дубом.
Иван-царевич поехал туда, куда ему сказали. Но серый волк сидел возле этой золотой решетки и ждал, когда царица Елена Прекрасная пойдет гулять в сад.
Вечером, когда солнце начало сильно садиться на запад, почему в воздухе было не так жарко, королева Елена Прекрасная вышла в сад со своими нянями и придворной знатью. Когда она вошла в сад и подошла к тому месту, где серый волк сидел за решеткой, серый волк вдруг перепрыгнул через решетку в сад и схватил Королеву Елену Прекрасную, отскочил и побежал с ней то, что есть моча.
Он побежал в чистое поле под зеленым дубом, где его ждал Иван-царевич, и сказал ему:
– Иван-царевич, быстро садись на меня, на серого волка!
Иван-царевич сел на него, и серый волк понес их обоих в государство царя Афрона.
Няни, матери и все дворяне, гулявшие в саду с прекрасной королевской Еленой, немедленно побежали во дворец и отправились в погоню, чтобы догнать серого волка; однако, сколько бы посланников ни преследовали, они не смогли их догнать и повернули назад.
Иван-царевич, сидевший на сером волке вместе с прекрасной царственной Еленой, любил ее сердцем, а она Иван-царевич; и когда серый волк прибежал в царское государство Афрон и князю Ивану нужно было отвести прекрасную царицу Елену во дворец и отдать царю, то князь очень опечалился и заплакал со слезами на глазах.
Серый волк спросил его:
– О чем ты плачешь, Иван-царевич?
На это Иван-царевич ответил:
– Друг мой, серый волк! Как мне, молодец, не плакать и не рассыпаться? Я всем сердцем любил прекрасную королеву Елену, и теперь я должен отдать ее царю Афрону за златогривого коня, а если я не дам ее, то король Афрон опозорит меня во всех государствах.
«Я много служил вам, Иван-царевич, – сказал серый волк, – я тоже буду служить этой службе». Послушайте, Иван-царевич; Я стану прекрасной королевой Еленой, и ты отведешь меня к королю Атрону и возьмешь лошадь златогривого; он будет чествовать меня как настоящую принцессу. И когда ты сядешь на златогривого коня и пойдешь далеко, то я умоляю царя Афрона прогуляться в чистом поле; и как он отпустит меня с нянями, и с матерями, и со всеми придворными боярами, и я буду с ними в чистом поле, тогда вы меня вспомните – и я снова буду с вами.
Серый волк произнес эти речи, ударил землю сыром – и стал прекрасной королевской Еленой, так что вы никак не можете узнать, чтобы она не была.
Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону и приказал прекрасной царице Елене ждать за городом.
Когда Иван Царевич пришел к царю Афрону с воображаемой Еленой Прекрасной, то царь Велми в душе возрадовался, что получил такое сокровище, о котором давно мечтал. Он принял фальшивую царевну и вручил златогривого коня Ивану Цесаревичу.
Иван-царевич сел на коня и поехал за город; Он посадил с собой Елену Прекрасную и уехал, удерживая путь к государству царя Долмат.
Но серый волк живет с королем Афроном один день, другой и третий день вместо прекрасной королевы Елены, а на четвертый день он пришел к королю Афрону, чтобы попросить прогулку в чистом поле, чтобы разбить тоску. Когда король Атрон говорил с ним:
– Ах, моя прекрасная принцесса Елена! Я все сделаю за тебя, отпущу гулять в чистое поле.
И тотчас приказал няням, и матерям, и всей придворной знати с прекрасной королевской семьей выйти в чистое поле гулять.
Иван-царевич проехал по дороге с Еленой Прекрасной, поговорил с ней и забыл о сером волке; да тут вспомнил:
«А, а где мой серый волк?»
Вдруг, откуда бы он ни пришел – он встал перед Иваном-царевичем и сказал ему:
– Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, и пусть прекрасная княгиня сядет на коня с золотой гривой.
Иван-царевич оседлал серого волка, и они поехали в государство царя Долмат. Путешествовали ли они долго или недолго, и, достигнув этого состояния, они остановились в трех милях от города. Иван-царевич стал спрашивать серого волка:
«Слушай, милый друг, серый волк!» Вы оказали мне много услуг, оказали мне последнее, но ваша служба будет такой: можете ли вы превратиться в лошадь с золотой гривой вместо этой, потому что я не хочу отказываться от этой златогривой лошади.
Внезапно серый волк ударился о влажную землю – и стал лошадью с златогривом.
Иван-царевич, оставив прекрасную царицу Елену на зеленом лугу, сел на серого волка и пошел во дворец к царю Долмату.
И как только он приехал туда, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что он ехал на лошади с золотой гривой, очень обрадовался, тотчас же вышел из покоев, встретил царевича на большом дворе, поцеловал его в губы сахаром , взял его за правую руку и повел в палаты белокаменные.
От такой радости царь Долмат приказал устроить пир, и они сели за дубовые столы, за брендовые скатерти; пили, ели, веселились и веселились ровно два дня, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-цесаревичу жар-птицу с золотой клеткой.
Цесаревич взял жар-птицу, выехал за город, сел на златогривого коня с прекрасной царицей Еленой и отправился на свою родину, в государство царя Выслава Андроновича.
На следующий день царь Долмат решил объехать своего коня под открытым небом на златогривом коне; приказал оседлать его, потом сел на него и поехал в чистое поле; и как только конь его пришел в ярость, он сбросил с себя царя Долмата и, по-прежнему превратившись в серого волка, побежал и догнал Ивана-царевича.
– Иван-царевич! – он сказал. «Сядь на меня, на серого волка, и пусть королева Елена Прекрасная пустит ее на коня с золотой гривой».
Иван-царевич сел на серого волка, и они пошли своей дорогой. Едва серый волк Ивана-царевича подъехал к тем местам, где его конь разорвал, он остановился и сказал:
– Ну, Иван-царевич, я верно служил вам. Здесь, в этом месте, я разорвал вашу лошадь пополам, сюда и погнал вас. Отойди от меня, от серого волка, теперь у тебя есть златогривый конь, так что ты садись на него и иди, куда тебе нужно; и я больше не твой слуга.
Серый волк произнес эти слова и побежал в сторону; и Иван-царевич горько плакал над серым волком и продолжал свой путь с прекрасной царственной.
Как долго, как долго он ехал с прекрасной королевской Еленой на коне с золотой гривой, и, не доехав до своего состояния более двадцати миль, он остановился, слез с коня и вместе с прекрасной королевской легли отдохнуть от солнечных лучей под деревом; он привязал златогривого коня к тому же дереву и поставил клетку с жар-птицей рядом с собой.
Лежа на мягкой траве и дружески беседуя, они крепко заснули.
В это же время братья Иван-царевич, Димитрий и Василий-царевичи, путешествуя по разным странам и не найдя жар-птицы, вернулись в свою страну с пустыми руками; они случайно столкнулись со своим сонным братом Иваном-царевичем с прекрасной царственной Еленой.
Увидев златогривого коня и жар-птицу в золотой клетке на траве, они очень их обманули и решили убить своего брата Ивана-царевича.
Димитрий-царевич вынул из ножа саблю, пронзил Ивана-царевича и разрубил его на мелкие кусочки; потом проснулась прекрасная королева Елена и стала у нее спрашивать:
– Красивая девушка! В чьем ты государстве, и какой отец твоя дочь и как тебя зовут?
Прекрасная княгиня Елена, увидев Ивана-царевича мертвым, очень испугалась, заплакала горькими слезами и в слезах сказала:
«Я царица Елена Прекрасная, и меня достал Иван-царевич, которого ты злобно умертвил.«Будете ли вы хорошими рыцарями, если выйдете с ним на чистое поле и выиграете живых, иначе вы убили бы сонного человека и какую похвалу вы получите? Сонный – какой мертвец!
Тогда Царевич Димитрий вложил свой меч в сердце прекрасной Королевы Елены и сказал ей:
– Слушай, Елена Прекрасная! Теперь вы в наших руках; мы отведем вас к нашему священнику, царю Выславу Андроновичу, и вы ему скажете, что у нас есть и вы, и жар-птица, и златогривый конь. Если ты этого не скажешь, сейчас я тебя до смерти предам!
Прекрасная принцесса Елена, испугавшись смерти, пообещала им и поклялась всем святилищем, что она будет говорить, как ей было сказано.
Тогда Дмитрий-царевич и Василий-царевич начали жеребьевку, кому достанется прекрасная царица Елена, а кому – златогривый конь? И выпал жребий, что прекрасная княгиня досталась Василию-цесаревичу, а златогривый конь – Деметрию-цесаревичу.
Тогда Василий-царевич взял прекрасную царицу Елену, посадил на своего хорошего коня, а Дмитрий-царевич сел на златогривого коня, взял жар-птицу, чтобы передать ее своему родителю, царю Выславу Андроновичу, и уехал.
Иван-царевич пролежал мертвым на том месте ровно тридцать дней, и в это время на него набежал серый волк и узнал его в духе Ивана-царевича. Я хотел ему помочь – оживить, но не знал, как это сделать.
В это время я увидел серого волка из одного ворона и двух воронов, который пролетел над трупом и хотел спуститься на землю и съесть мясо Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как только Воронец спустился на землю и стал есть тело Ивана-царевича, он выскочил из-за куста, схватил одного Вороненко и хотел разорвать его пополам.Тогда ворон спустился на землю, сел отдельно от серого волка и сказал ему:
– Ой ты, гой, серый волк! Не трогайте мое юное детище; потому что он ничего тебе не сделал.
– Слушай, ворон Воронович! сказал серый волк. «Я не прикоснусь к твоему потомству и оставлю свое здоровье и невредимым, когда ты будешь служить мне: ты летишь в далекие страны, в тридцатое состояние, и принесешь мне мертвую и живую воду».
Ворон Воронович сказал серому волку:
«Я сделаю тебе эту услугу, но не трогай моего сына ничем.
Сказав эти слова, ворон улетел и вскоре скрылся из виду.
На третий день прилетел ворон и принес два пузыря: в одном – живую воду, в другой – мертвую, и отдал эти пузыри серому волку.
Серый волк взял пузыри, разорвал черную ворона пополам, окропил ее мертвой водой – и эта черная ворона срослась, окропила ее живой водой – черная ворона вскочила и полетела. Потом серый волк окропил Ивана-царевича мертвой водой – его тело состарилось, обрызгало живой водой – Иван-царевич встал и сказал:
– Ах, где я спал!
Серый волк ему сказал:
– Да, Иван-царевич, ты бы спал вечно, если бы не я; потому что твои братья зарубили тебя, и прекрасную королеву Елену, и златогривого коня, и жар-птицу увезли с собой.А теперь поспеши на родину как можно скорее; Ваш брат Василий Царевич женится сегодня на вашей невесте, прекрасной принцессе Елене. А чтобы ты быстрее туда успела, лучше на меня, на серого волка сесть; Я про себя проинформирую.
Иван-царевич оседлал серого волка, волк бежал с ним в государство царя Выслава Андроновича, и как долго, ненадолго он бежал в город.
Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, придя во дворец, обнаружил, что его брат Василий-царевич женится на прекрасной царевне Елене: он отвернулся с ней от короны и сидел за столом.
Иван-царевич вошел в покои, и как только Елена Прекрасная его увидела, сразу выскочила из-за стола, стала целовать его рот с сахаром и закричала:
– Вот мой дорогой жених, Иван-царевич, а не злодей, который сидит за столом!
Тогда царь Выслав Андронович встал и стал просить прекрасную королеву Елену спросить, что это значит, о чем она говорит? Елена Прекрасная рассказала ему всю правду, что и как это было: откуда у Ивана-царевича, златогривого коня и жар-птицы, как его засыпали старшие братья и как напугали ее, чтобы она сказала, что все они понятно.
Царь Выслав очень рассердился на Деметрия и Василия царевичей и посадил их в темницу; и Иван-царевич женился на прекрасной княжне Елене и стал жить с ней мирно, дружно, так что они не могли оставаться без единой минуты без другой.
Жил-был царь Берендей, у него было трое сыновей, младшего звали Иван.
У царя был великолепный сад; в том саду росла яблоня с золотыми яблоками.
Кто-то стал посещать царский сад, воровать золотые яблоки.Королю стало жалко свой сад. Он посылает туда часовых. Ни одна охрана не может уследить за похитителем.
Царь перестал пить и есть, тосковал. Консоль отцовских сыновей:
Отец наш, не грусти, мы сами будем охранять огород.
Старший сын говорит:
Сегодня моя очередь пойти посмотреть сад от похитителя.
Старший сын отправился в путь. Сколько я ни гулял вечером, я ни за кем не следил, упал на мягкую траву и заснул.
Утром король спрашивает его:
Ну, доставьте мне удовольствие: вы видели похитителя?
Нет, дорогой отец, я не спал всю ночь, мои глаза никогда не закрывались, и я никого не видел.
На следующую ночь средний сын встал на стражу и тоже проспал всю ночь, а на следующее утро сказал, что не видел похитителя.
Пора младшему брату пойти посмотреть. Иван-царевич ходил охранять отцовский сад и боялся сесть, не лечь.Пока его мечта задыхается, он умывается росой с травы, засыпает подальше от глаз. Прошла половина ночи, и он недоумевает: в саду горит свет. Все легче и легче. Загорелся весь сад. Он видит Жар-птицу, сидящую на яблоне и клюющую золотые яблоки. Иван-царевич незаметно подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица вскочила и улетела, оставив в руке одно перышко из хвоста. На следующее утро Иван-царевич приходит к отцу.
Ну, Ваня, ты похитителя видел?
Дорогой батюшка, я не поймал, но убедился, кто портит наш сад. Это воспоминание спасло вас от похитителя. Это, отец, Жар-птица.
Царь взял это перо и с того времени начал пить и есть и не знал скорбей. В один прекрасный момент он подумал об этом, о Жар-птице.
Он позвал своих сыновей и сказал им:
Мои дорогие дети, если бы вы оседлали хороших лошадей, вы путешествовали по миру, вы знали места, вы бы не напали где-нибудь на Жар-птицу.
Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь: старший в одну сторону, средний – в другую, а Иван-царевич – в третью. Иван-царевич скакал недолго, недолго. Был летний день. Иван-царевич устал, слез с коня, смутил его, и он уснул.
Сколько, сколько времени прошло, Иван-царевич проснулся, видит – коня нет. Я пошла искать его, гуляла, гуляла и нашла его лошадь – некоторые кости обглоданы.Иван-царевич опечалился: куда идти на такое расстояние без лошади?
«Ну что ж, думает, взяли – делать нечего». И он пошел пешком.
Шла, шла, устала до смерти. Он сел на мягкую траву и немного опечалился, сидя.
Ниоткуда к нему бежит серый волк:
Что, Иван-царевич, сидишь, хмурься, свешиваешь голову?
Как мне не грустить, серый волк? Я остался без хорошей лошади.
Это я, Иван-царевич, твоего коня съел… Мне жаль тебя! Скажите, почему я ушел вдаль, где вы держите путь?
Отец послал меня покататься по миру, найти Жар-птицу.
Фу, фу, ты на своем добром коне за три года до Жар-птицы не попадешь. Только я знаю, где она живет. Да будет так – я твою лошадь съел, буду служить тебе верой и правдой. Сядь на меня и держись крепче. Наверху сидел Иван-царевич, серый волк и скакал – мимо голубых лесов прошел, хвостом метет озера. Как долго, кратко, они достигают высокой крепости.Серый волк и говорит:
Слушай меня, Иван-царевич, помни: перелезай через стену, не бойся – час добрый, все сторожа спят. Вы увидите окно в башне, на окне золотая клетка, а в клетке – Жар-птица. Берете птицу, кладете себе за пазуху, но клетки не трогаете!
Иван-царевич перелез через стену, увидел эту башню – на окне золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он взял птицу, положил ее себе за пазуху, но уставился на клетку.Сердце его вспыхнуло: «Ах, что – золотое, дорогое! Как этого не взять!» И он забыл, что волк его наказал. Как только он дотронулся до клетки, звук прошел по крепости: трубили трубы, забились барабаны, сторожа проснулись, схватили Иванацаревича и повели его к царю Афрону.
Король Афрон рассердился и спросил:
От кого ты?
Я сын царя Берендея, Иван-царевич.
Ах, какой позор! Сын царя пошел воровать.
Но что, когда твоя птичка прилетела, испортила наш сад?
А вы бы подошли ко мне, честно спросите, я бы так сказал, из уважения к вашему родителю, царю Берендею.И теперь во всех городах начну дурную славу о тебе … Ну ладно, ты будешь служить мне, я тебя прощу. В таком королевстве у короля Кусмана есть златогривый конь. Приведи его ко мне, и я отдам тебе Жар-птицу с клеткой.
Иван-царевич погорячился, идет к серому волку.
Жил-был царь Берендей, у него было трое сыновей, младшего звали Иван.
И у царя был великолепный сад; в том саду росла яблоня с золотыми яблоками.
Кто-то стал посещать царский сад, воровать золотые яблоки. Королю стало жалко свой сад. Он посылает туда часовых. Ни одна охрана не может уследить за похитителем.
Царь перестал пить и есть, тосковал по этому. Консоль отцовских сыновей:
– Отец наш, не грусти, мы сами будем охранять огород.
Старший сын говорит:
«Сегодня моя очередь, пойду посмотреть сад от похитителя».
Старший сын отправился в путь. Сколько я ни гулял вечером, я ни за кем не следил, упал на мягкую траву и заснул.
Утром царь спрашивает его:
«Ну, доставь мне удовольствие: ты не видел похитителя?»
«Нет, дорогой отец, я не спал всю ночь, мои глаза никогда не закрывались, и я никого не видел».
На следующую ночь средний сын встал на стражу и тоже проспал всю ночь, а на следующее утро сказал, что не видел похитителя.
Пора младшему брату пойти посмотреть. Иван-царевич ходил охранять отцовский сад и боялся сесть, не лечь.Пока его мечта задыхается, он умывается росой с травы, засыпает подальше от глаз.
Прошла половина ночи, и он недоумевает: есть ли свет в саду. Все легче и легче. Загорелся весь сад. Он видит Жар-птицу, сидящую на яблоне и клюющую золотые яблоки.
Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица вскочила и улетела, оставив в руке одно перышко из хвоста.
На следующее утро Иван-царевич приходит к отцу.
«Ну что, Ваня, ты похитителя не видел?»
– Дорогой батюшка, улова не поймал, но убедился, кто портит наш сад. Это воспоминание спасло вас от похитителя. Это, отец. Жар-птица.
Царь взял это перо и с того времени начал пить и есть, и не знал печали. В один прекрасный момент он подумал об этом, о Жар-птице.
Он позвал своих сыновей и сказал им:
– Мои дорогие дети, оседлали бы вы своих хороших коней, ездили бы по всему миру, знали места, не нападали бы где на Жар-птицу.
Дети поклонились отцу, оседлали хороших коней и двинулись в путь: старший в одну сторону, средний – в другую, а Иван-царевич – в третью.
Иван-царевич скакал долго, недолго. Был летний день. Иван-царевич устал, слез с коня, смутил его, и он уснул.
Сколько, сколько времени прошло, проснулся Иван-царевич, видит – коня нет. Я пошла искать его, гуляла, гуляла и нашла его лошадь – некоторые кости обглоданы.
Иван-царевич опечалился: куда же так далеко без лошади?
«Ну, думает, что забрали – делать нечего».
И он пошел пешком. Шли, гуляли, до смерти устали. Он сел на мягкую траву и немного опечалился, сидя. Из ниоткуда к нему бежит серый волк:
«Что, Иван-царевич, сидит притворился, повесив голову?»
«Как мне не грустить, серый волк?» Я остался без хорошей лошади.
– Это я, Иван-царевич, твою лошадь съел … Мне тебя жаль! Скажите, почему я ушел вдаль, где вы держите путь?
– Отец отправил меня кататься по миру, искать Жар-птицу.
– Фу, фу, ты на своем добром коне за три года до Жар-птицы не попадешь. Только я знаю, где она живет. Да будет так – я твою лошадь съел, буду служить тебе верой и правдой. Сядь на меня и держись крепче.
Иван-царевич сидел на нем, серый волк и скакал – мимо голубых лесов прошел, хвостом метет озера. Как долго, кратко, они достигают высокой крепости. Серый волк и говорит:
– Послушайте меня, Иван-царевич, запомните: перелезайте через стену, не бойтесь – добрый час, все сторожа спят.Вы увидите окно в башне, на окне золотая клетка, а в клетке – Жар-птица. Берете птицу, кладете себе за пазуху, но клетки не трогаете!
Иван-царевич перелез через стену, увидел эту башню – на окне золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он взял птицу, положил ее себе за пазуху, но уставился на клетку. Сердце его вспыхнуло: «Ах, что – золотое, дорогое! Как этого не взять!» И он забыл, что волк его наказал. Как только он дотронулся до клетки, по крепости раздался звук: трубили трубы, забились барабаны, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Афрону.
Король Афрон рассердился и спросил:
– Ты чей?
«Я сын царя Берендея, Иван-царевич».
– Ах, какой позор! Сын царя пошел воровать.
– А что, когда твоя птичка прилетела, наш сад загубили?
– А вы бы ко мне пришли, честно спросите, я бы так дал, из уважения к вашему родителю, царю Берендею. И теперь во всех городах начну дурную славу о тебе … Ну, давай, ты мне будешь служить, я тебя прощу. В таком королевстве у короля Кусмана есть златогривый конь.Приведи его ко мне, и я отдам тебе Жар-птицу с клеткой.
Иван-царевич погорячился, идет к серому волку. И волк ему:
– Я же тебе сказал, клетку не двигай! Почему ты не послушал мой заказ?
– Ну прости, прости, серый волк.
– Все, извини … Ладно, давай. Схватил буксир, не говори что не дюжина.
Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Как долго, ненадолго, они доберутся до крепости, где стоит златогривый конь.
– Давай, Иван-царевич, сквозь стену спят сторожа, иди в конюшню, возьми коня, но смотри, уздечку не трогай!
Иван-царевич забрался в крепость, где спали все сторожа, пошел в конюшню, поймал златогривого коня и поискал уздечку – ее сняли золотом и дорогими камнями; в нем только ходят златогривые кони.
Иван-царевич дотронулся до узды, звук разнесся по крепости: трубили трубы, забились барабаны, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Кусману.
– Вы от кого?
– Я Иван-царевич.
– Эка, что за чушь он взялся – украсть коня! На это простой мужчина не согласится. Что ж, простите вас, Иван-царевич, если вы меня обслужите. У короля Далмата есть дочь Елена Прекрасная. Ozazkah.ru – сайт Похищите ее, принесите мне, я вам подарю златогривого коня с уздечкой.
Иван-царевич был еще грустнее, пошел к серому волку.
– Я же сказал, Иван-царевич, уздечки не трогай! Вы не послушали мой приказ.
– Ну простите, простите, серый волк.
– Прости … Давай, сядь мне на спину.
Опять скакал серый волк с Иваном-царевичем. Они достигают царя Далмации. Он гуляет по крепости в саду с Еленой Прекрасной с мумиями и нянями. Серый волк говорит:
– На этот раз я тебя не отпущу, я пойду. И ты возвращайся дорогой, дорогая, я тебя скоро поймаю.
Иван-царевич пошел дорогой дорогой, а серый волк через стену перепрыгнул – но в сад.Сел в куст и посмотрел: Елена Прекрасная вышла с мамами, нянями. Шла, шла, а от мам и нянек только отставала, серый волк схватил Елену Прекрасную, перекинул ее через спину – и ушел.
Иван-царевич идет дорогой, родная, вдруг его серый волк догоняет Елену Прекрасную. Иван-царевич обрадовался, и серый волк сказал ему:
– Сядь на меня скорее, как будто за нами не гонятся.
Серый волк помчался с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной обратным путем – скучает по голубым лесам, он метет хвостом реки и озера.Как долго, кратко, они достигают короля Кусмана. Спрашивает серый волк:
– Что, Иван-царевич, замолчал, погрустнел?
– Но как мне, серый волк, не грустить? Как расстаться с такой красотой? Как Елену Прекрасную заменит лошадь?
Серый волк отвечает:
– Я не разлучаю тебя с такой красотой – мы его куда-нибудь спрячем, а я превращусь в Елену Прекрасную, а ты приведешь меня к королю.
Тогда Елену Прекрасную спрятали в лесной избе.Серый волк перевернулся через голову и стал именно Еленой Прекрасной. Его привел Иван-царевич к царю Кусману. Царь обрадовался, стал благодарить его:
«Спасибо, Иван-царевич, что подарил мне невесту». Получите златогривого коня с уздечкой.
Иван-царевич сел на этого коня и поехал за Еленой Прекрасной. Взял, посадил на коня, и они едут дорогой – дорогой.
И царь Кусман устроил свадьбу, пир весь день до вечера, а как надо было лечь спать, он вел Елену Прекрасную в спальню, а просто лежал с ней на кровати, глядя – вместо волчьей морды. молодая жена? Король от страха упал с постели, а волк убежал.
Серый волк Ивана-царевича догоняет и спрашивает:
– О чем вы думаете, Иван-царевич?
«Как я могу не думать?» Жалко расставаться с таким сокровищем – златогривым конем, поменять его на Жар-птицу.
– Не грусти, я тебе помогу.
Здесь они достигают короля Афрона. Волк и говорит:
– Ты скрой этого коня и Елену Прекрасную, а я в коня с золотой гривой превращусь, ты приведешь меня к царю Афрону.
Елену Прекрасную и златогривого коня спрятали в лесу.Серый волк перекинулся через его спину, превратившись в златогривого коня. Иван-царевич привел его к царю Афрону. Король обрадовался и подарил ему Жар-птицу с золотой клеткой.
Иван-царевич вернулся пешком в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал домой.
И царь Афрон велел принести ему одаренного коня и хотел только сесть на него – конь превратился в серого волка. Там царь со страхом упал на месте, а серый волк пустился в путь и вскоре догнал царевича Ивана.
– А теперь до свидания, я не могу идти дальше.
Иван-царевич слез с коня и, трижды поклонившись до земли, почтительно поблагодарил серого волка. И он говорит:
– Не прощайся со мной навсегда, я тебе пригодлюсь.
Иван-царевич думает: «А где еще пригодиться? Все мои желания исполняются». Он сел на златогривого коня, и снова они пошли с Еленой Прекрасной, с
Жар-птицей. Он проехал до краев, думал, что немного повеселится.У него было с собой немного хлеба. Ну, поели, попили родниковой воды и пошли отдыхать.
Только Иван-царевич заснул, его братья наезжают на него. Они путешествовали по другим странам, искали Жар-птицу, вернулись с пустыми руками. Проехали и увидели – все заминировано у Ивана-царевича. Так они сговорились:
– Убьем брата, вся продукция будет наша.
Решили и убили Ивана-царевича. Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили Елену Прекрасную на коня и напугали ее:
– Дома ничего не говори!
Лежащий Иван-царевич мертв, над ним уже летают вороны.Из ниоткуда прибежал серый волк и воронкой схватил ворона.
«Лети, ворон, за водой живой и мертвой». Принеси мне живую и мертвую воду, тогда я отпущу твою воронку.
Ворон, нечего делать, полетел, а волк держит свою ворону. Как долго летал ворон, ненадолго, принес он живую и мертвую воду. Серый волк окропил Ивана-царевича мертвой водой, раны зажили; окропили живой водой – Иван-царевич ожил.
– Ой, крепко спал! ..
«Ты крепко спал», – говорит серый волк. «Если бы я не был, я бы вообще не проснулся». Братья и сестры убили тебя и забрали всю твою добычу. Поскорее пойди на меня.
Они поскакали в погоню и догнали обоих братьев. Тогда их серый волк разорвал и рассыпал кусочки поля.
Иван-царевич поклонился серому волку и простился с ним навсегда. Иван-царевич вернулся домой на коне с золотой гривой, привез отцу Жар-птицу, а себе невесту – Елену Прекрасную.
Царь Берендей обрадовался, стал расспрашивать сына. Иван-царевич стал рассказывать, как серый волк помогал ему добывать добычу, и как братья убивали его сонного, и как серый волк рвал их.
Король Берендей прорвался и вскоре утешился. И Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и стали жить, жить, а горя не знать.
Добавьте историю в Facebook, Вконтакте, Одноклассники, Мой мир, Twitter или закладки
В материалах Президентской библиотеки освещен «певец русской жизни» Иван Билибин
16 августа 2019 года исполняется 143 года со дня рождения Ивана Билибина (1876–1942), художника, в прошлом мастера национального вида в искусстве, открывшего мир русской сказки нескольким поколениям детей.В театре оформил знаменитый балет «Жар-птица в Париже» на музыку Стравинского. Создал эскизы костюмов и декораций к операм А. П. Бородина «Князь Игорь» и Н. А. Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане». Ярко проявил себя на сценах Египта, Франции, Чехословакии. Но высшие его достижения принадлежат книжной графике.
Иван Яковлевич родился в Тарховке под Сестрорецком в семье военного врача. С детства будущего интерпретатора русского фольклора окружали в основном юристы-прагматики, математики и ученые.Иван успешно окончил юридический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Однако он понимал, что его настоящее призвание лежит совсем в другой сфере. Еще во время учебы в петербургской 1-й гимназии Билибин брал уроки у известных художников, а затем шесть лет учился у Ильи Репина.
Он не боялся быть смешным. За неделю до смерти, ожидая в блокадном Ленинграде 1942 года, профессор Академии художеств прочел веселую оду своим друзьям, исполненный веры в завтрашний день.
Кстати, основной массив материалов для календаря Президентской библиотеки предоставил Ивангородский музей – филиал Музейного агентства, государственного бюджетного учреждения культуры Ленинградской области. В доме, где он расположен, когда-то жила семья Билибиных. Как большой эстет и ценитель культуры, Иван Яковлевич насытил свой родовой дом в Ивангороде предметами искусства: живописью, гобеленами, фарфором и другим антиквариатом; Переданная городу коллекция семьи Билибиных положила начало экспозиции музея.Коллекция музея насчитывает более 100 произведений живописи, графики, декоративно-прикладного искусства самого Билибина и его жены-художницы. Не так давно его экспозиция пополнилась акварелями лучшей билибинской разработки из цикла «Крымские пейзажи».
Выставка произведений В. М. Васнецова в залах Академии художеств (1898 г.) произвела на Билибина большое впечатление.
В 1899 году Билибин посетил село Егны Весьегонского уезда Тверской губернии и обнаружил непроходимые густые леса, настоящее «царство Берендей».Здесь он впервые создает иллюстрации в знаменитом впоследствии билибинском стиле к своей первой книге «Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и Сером волке». В 1902, 1903 и 1904 годах Билибин посетил Вологодскую, Олонецкую и Архангельскую губернии, где ему по этнографическому отделу Музея Александра III было поручено изучение деревянного зодчества. Он впервые видит деревянный ансамбль Кижи и восхищается им, о чем напишет, вернувшись к упомянутой выше статье «Народное искусство Русского Севера» (Мир искусства, 1904, №11).
На портале Президентской библиотеки представлены его самые известные произведения из цикла, состоящего из шести сказок, в том числе «Сказка о царе Салтане» и «Сказка о золотом петушке». Газеты начала прошлого века писали, что Билибин создал детскую книгу как произведение искусства: его книги похожи на расписные шкатулки, которые можно долго рассматривать; это не только сюжет, но и придуманные мастером декоративные элементы, орнаменты, сложные шрифты с завитушками…
В электронных фондах Президентской библиотеки есть и другие издания Билибина, в том числе поистине уникальные книги. Последний включает «Летописное и иллюстрированное собрание Дома Романовых», подготовленное в честь празднования 300-летия династии. Сегодня это издание признано шедевром типографского искусства: страницы коллекции украшены цветными заставками, концовками и цветной фотографической цинкографией. Не менее ценны ценители таких раритетов, как сделанные с участием Билибина: «Онежские былины, записанные А.Ф. Гильфердинг летом 1871 г. »,« Картины по русской истории, изданные под общей редакцией [и пояснительным текстом] С. А. Князькова »и других редких изданий.
Национально-романтическое направление в живописи захватило его как сторонника и продолжателя «контурной линии», пропитанной тогда лучшими акварельными красками, ставшими визитной карточкой художника.
«Пряничные» композиции Билибина пронизаны коварной иронией, исходящей из популярного паба, а его политическая карикатура воспринимается совсем иначе.Придерживаясь антимонархических, близких к либеральным убеждениям, художник охотно сотрудничал с сатирическими журналами «Жупель» и «Адская почта» – сверстниками первой русской революции 1905 года. Его политические гротески были беспощадны к существующей системе. Однако вскоре после революции, которой он изначально симпатизировал, Билибин покинул Россию. Он жил и работал в Каире, Праге, Париже …
Художник породил множество подражателей – так называемый балласт билибинского стиля, как назвал его сам художник.Однако историческое значение этого стиля неоспоримо. Критики определяют это как «дисциплинирование».
«Заслуги Ивана Билибина перед русской культурой велики», – пишет С. Голынец. «В начале ХХ века, когда яркие проявления таланта и новаторства сочетались с шарлатанством, изощренной эстетикой и безвкусицей, творчество Билибина послужило примером добросовестной и кропотливой работы по развитию национальной художественной традиции».
Книг Ивана Иаковлевича Билибина
Где?
Книги »Автор» Билибин Иван Яковлевич.
Наличие на складе: | Сортировать по: | Просмотр: |
АктуальностьПопулярностьПоследние дополнения Название: От A до Z Название: От Я до AP Дата публикации: От новых до OldPub Дата: от старых до новых Цена: от низкой к высокой Цена: от высокой к низкой |
| Народные сказки на русском языке с иллюстрациями Ивана Билибина.. |
| Знаменитая русская сказка о храброй девушке, которую ревнивые сводные сестры послали за огнем ужасной ведьмы Бабы Яги, записал известный фольклорист Александр Николаевич Афанасьев (1826-1871), который собрал и опубликовал более 600 русских народных сказок в России. … середина 19 века.Иллюстрации, включенные в это издание, были созданы в начале ХХ века Иваном Яковлевичем Билибиным, известным российским иллюстратором и сценографом, на протяжении всей своей карьеры вдохновлявшимся славянским фольклором. Он был видным деятелем художественного движения «Мир искусства» и участвовал в Русских балетах. |
| Этот богато иллюстрированный сборник включает пять популярных русских народных сказок: Василиса Прекрасная Мария Моревна; Перо сокола Финиста; Лягушка-царевна; Царевич Иван, Жар-птица и Серый волк.Иллюстрации, включенные в это издание, были созданы в … начале 20 века Иваном Яковлевичем Билибиным, известным российским иллюстратором и сценографом, на протяжении всей своей карьеры вдохновлявшимся славянским фольклором. Он был видным деятелем художественного движения «Мир искусства» и участвовал в Русских балетах. Сказки записал известный фольклорист Александр Николаевич Афанасьев (1826-1871), который в середине 19 века собрал и опубликовал более 600 русских народных сказок. |
| Знаменитая русская сказка о царевиче Иване, которого подружил умный серый волк, записал известный фольклорист Александр Николаевич Афанасьев, который в середине XIX века собрал и опубликовал более 600 русских народных сказок. Иллюстрации, включенные в это издание, созданы Иваном Яковлевичем Билибиным, известным российским иллюстратором и сценографом, на протяжении всей своей карьеры вдохновлявшимся славянским фольклором.Он был видным деятелем художественного движения «Мир искусства» и участвовал в Русских балетах. |
| Сказки Александра Пушкина на русском языке. |
| Сказки Александра Пушкина: Сказка о царе Салтане, Сказка о золотом петушке, Сказка о рыбаке и рыбке. ).В издание вошло около 30 цветных иллюстраций Ивана Билибина. |
Стравинский: Жар-птица: Профессор Кэрол
Картина Ивана Яковлевича Билибина
Жар-птица – персонаж многих русских сказок. Но задача превратить его в музыкальный шедевр выпала на долю молодого русского композитора Игоря Стравинского. Написанный для экстравагантной продюсерской компании под названием Ballet Russes , он был представлен в 1910 году перед искушенной парижской публикой.
Роль Жар-птицы исполнила Тамара Карсавина (после того, как суперзвезда Анна Павлова отказалась от роли). Карсавина наслаждалась возможностью изобразить одно из самых интригующих сказочных существ русской культуры в ярких шагах танцевального хореографа Михаила Фокина. Балет мгновенно стал хитом и способствовал развитию карьеры Стравинского, получив значительные заказы за балеты Петрушка в 1911 году и революционный Весна священная в 1913 году.
В сюжетной линии («книге»), изложенной для этого балета, Иван-царевич (Иван, сын царя) видит издалека мерцающий свет волшебных перьев Жар-птицы.Он взбирается по стене в волшебный сад, принадлежащий величайшему злодею русского фольклора, Кащею Бессмертному. Иван-царевич захватывает Жар-птицу, но она уговаривает его отпустить ее. Она дает ему одно из своих переливающихся перьев, чтобы защитить его в случае опасности.
Ему понадобится эта защита. Он влюбляется в одну из тринадцати очарованных принцесс, которые появляются и окружают его прекрасным танцем. Возмущенный Кащей посылает своих заколдованных существ убить Ивана. В последний момент Иван вытаскивает перо, чтобы призвать Жар-птицу.Она появляется, гипнотизирует нападавших и показывает Ивану секрет непобедимости Кашея. Иван способен уничтожить Кащей, освободив заколдованных существ, которые возвращаются в свой человеческий облик.
Адский танец царя Кащея
В этой части балета Кащей возмущен смелостью Ивана-царевича и приказывает своим гротескным созданиям убить его. Возникает борьба, которую Стравинский рисует, устанавливая вариации на короткие, мощные мелодии, отвечающие в разных частях оркестра.Фрагменты становятся короче и быстрее (3:38), поскольку Иван продолжает бороться. Наконец он вытаскивает драгоценное перо, вызывая Жар-птицу. Используя свои добрые силы, она отправляет существ в неистовый танец, отвлекая их от приказов Кащея.
Berceuse
Эта красивая часть балета, кажется, возникла из хаоса (4:32), когда существа и даже злой Кашей обезвреживаются и засыпают. Жар-птица танцует нежное соло под выразительную мелодию фагота, гобоя и виолончели.В то время как колыбельные традиционно представляют собой слегка колеблющиеся группы из трех долей, эта колыбельная звучит в расслабленном ритме из четырех долей. Термин berceuse происходит от французского глагола «рок» ( bercer , как в «рок ребенок»).
Finale
Кащей разрушен. Сцена меняется (7:41), когда его злой мир растворяется в тумане мягко спускающихся струн. Возникает успокаивающая, но сильная мелодия (8:40), сопровождаемая глиссандо арфы и мелодическими декорациями всего оркестра.Музыка приобретает торжествующий тон, когда гротескные существа понимают, что они свободны от злых чар Кашея. Теперь прекрасные князья, они воссоединяются со своими принцессами, а Иван-царевич и его любимая принцесса занимают свои места в качестве короля и королевы.
Люкс
Композиторы иногда берут лучшую музыку из постановочного произведения и превращают ее в сюиту, которая может быть эффективной в концертной обстановке. Сегодня люди знакомятся с «Жар-птицей» сначала через одну из трех сцен, которые Стравинский аранжировал для оркестра.В то время как живая постановка на сцене всегда предпочтительнее, сюиты Стравинского – захватывающие и эффектные произведения.
Музыкально, Жар-птица считается первым творчески зрелым произведением 28-летнего композитора. Стравинский перенял уроки своего Учителя, русского композитора Римского-Корсакова, и перенес их в ХХ век. Римский-Корсаков был удивительно изобретателен в том, как использовать оркестровые инструменты, находить способы изобразить волшебных существ в звуке и сочетать инструменты для создания парящих мелодий.Стравинский воспринял колорит Римского-Корсакова и постепенно создал новый язык движущихся ритмов и угловатых мелодий.
Использование французского в названиях отражает многое. Да, произведение написано для французской аудитории. Но что еще более важно, французский язык является языком балета во всем мире. Французские термины до сих пор используются для описания всех движений в балетной хореографии (например, pas de deux , en pointe , jété ). И еще: на французском языке европейской аристократии в России тоже говорили при дворе и в аристократических кругах.Художникам было комфортно в мире французской культуры.
Величайшие литературные волки
В 17 веке составлялась еженедельная таблица причин смерти в Лондоне, известная как «Счета о смертности». Многие в списке требуют предысторию: «Canker»; «Взорванный»; «Королевское зло»; и, в восьми случаях в 1650 г., «Волк». Последний дикий волк в Британии, как гласит фольклор, был убит в 1680 году, но его изображения не давали покоя нашим историям задолго до и намного позже; они пробегают по мифам об основании Европы, детским книгам и историям о морали.В сказках, особенно, их легион: мрачно гальванизирующие силы, они заменяют хаос и желание. Сами рассказы о силе животных кажутся двойственными: сказки, как и волки, непослушны и ни на чьей стороне.
«Вольф Уайлдер», моя последняя детская книга, представляет собой своего рода сказку; в нем двое детей катаются на волках по России по снегу. Большая часть художественной литературы связана с поиском новых способов рассказать о старых желаниях, и моя – это перечисление всего, о чем я мечтал в детстве: снег, нож, лыжи, волк, мальчик.Моим исходным текстом была славная русская сказка «Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и Сером волке». В нем Иван-царевич, сын царя, отправляется ловить жар-птицу, которая ест яблоки его отца. Он подходит к перекрестку, где ставится выбор: «Кто пойдет направо, умрёт. Кто пойдёт средним путем, серый волк съест свою лошадь». Иван идет по средней дороге, и, говоря грубым языком сказок, серый волк действительно ест свою лошадь, а затем предлагает Ивану вместо этого поехать на собственной спине к славе.
Что я помню лучше всего, так это одну линию. «Серый волк сказал:« Садись мне на спину и держись крепче », и волк унес его, как если бы он был на спине лебедя». Эта линия перекликается с желанием, как детским, так и взрослым. Он отражает двойственность невинности и опыта в сказках – как Кэрол Энн Даффи пишет в своем стихотворении «Красная шапочка»: «Какая маленькая девочка не любит волка?» Волки-оборотни всегда были культурными пристрастиями. Самая первая сцена превращения в «Овидии» также является одним из самых ранних художественных рассказов о ликантропии и всегда была историей из «Метаморфоз», которую я, как неприятный ребенок, любил больше всего.Король Ликаон убивает заложника, присланного из Эпира, готовит его конечности, «все еще теплые от жизни, вваривая одни и поджаривая другие на огне», и подает это Зевсу как пир, который также является насмешкой. В отместку Зевс поражает свой дворец молнией и отправляет Ликаона в дикую природу. «Там он издавал воющие звуки, и его попытки заговорить были тщетными. Его одежда превратилась в взъерошенные волосы, его руки превратились в ноги, и он стал волком. Его собственная дикая природа проявилась в его бешеных пастях». Трансформация у Овидия является своего рода правдой.
Волки также предлагают прямую правду в версии Шарля Перро 1697 года «Красной Шапочки»; девушки, которые ложатся спать со странными мужчинами, не выживают. Волк для Перро – это совершенно неискренняя замена человеческой похоти. Анджела Картер взяла рассказы Перро и перевернула их; Результатом стала Кровавая палата. Мир Картера трансформирует традицию захваченных пассивных девушек; Зато вкусно и опасно: вся грязь и бриллианты, пыль на зеркалах, девушки с архитектурными скулами и красные плащи.Девушки из ее сказок сами себе крестные феи. Ее Красная Шапочка, столкнувшись с волком в постели, «рассмеялась; она знала, что она ничье мясо».
Кредит:
Гельрев Онгбико / Уайлдер-волк
В другом месте Картер писал: «Я действительно верю, что вымысел, абсолютно самосознающий себя как иную форму человеческого опыта, чем реальность (то есть не журнал событий), может помочь преобразовать саму реальность». Сказки напоминают нам, что мы очень голодны; человеческий аппетит к другим людям ненасытен, и Картер принимает голод.Немного чего-то дикого пойдет тебе на пользу.
В детской фантастике дикие волки могут быть поводом для храбрости. Волк в «Петре и волке» Прокофьева дает шанс на вызов. Волк, играемый тремя рогами, каждый из которых является отдельным предупреждением, безжалостно басом звучит против струнной секции Питера. Петр, вопреки приказу деда, поймал волка и повел его в процессии в зоопарк. Это история триумфа, и музыка слишком теплая и остроумная для настоящего страха, но в ней есть клубок тьмы; в конце детям говорят: «Вы можете услышать кряканье утки в чреве волка, потому что волк в спешке проглотил ее заживо».
Волк в «Петре и волке» не искуплен (особенно в версии Диснея 1946 года, в которой он является источником тысячи отравленных кошмаров, усугубляемых тем, что у него стрижка благонамеренного учителя географии), но волки в детской литературе – не просто зло. Волк Питера компенсируется волками в Книге джунглей, которые воспитывают Маугли, чтобы он имел безупречные манеры. Большой злой волк уравновешивается интуитивным образом любви в волчице, которая кормит Ромула и Ремуса, а также связью между Тораком и его проводником-волком в «Брат-волке» Мишель Пейвер.
История о мальчике, который кричал «Волк», стоит где-то посередине, больше всего на свете свидетельствует о плохих родительских навыках. Но, пожалуй, самый славный детский роман о волках – это «Волки из Уиллоби Чейза» Джоан Эйкен, покрытая снегом, теплая история о побеге и храбрости. Действие происходит в мифическом 1832 году, когда река замерзла до моря, а волки пришли из Франции. В нем, хотя волки преследуют детей по снегу, настоящие хищники – взрослые.Айкен однажды сказала, что больше всего ее пугали «люди, с которыми невозможно рассудить». В «Волках Уиллоби Чейза» ужас в людях, которые отказываются признавать основные человеческие императивы, такие как доброта, внимание или хорошие шутки. Волки в Айкене неразумны с зубами, и больше преследуют их человеческие аналоги в виде мисс Сликкарп и ее дружков.
Холодным днем в Уэльсе я встретил в основном ручную волчицу. Они намного меньше похожи на собак, чем я ожидал; их плечи покрыты мускулами, а под кожей – взрывная скорость.Они пахнут кровью и статическим электричеством. У них есть точность и контроль; они могут сорвать одну-единственную ежевику с куста зубами, не задевая кожу. Они излучают разум. Невозможно находиться рядом с ними, не задумываясь о том, насколько волки заслуживают нашего уважения, нашего внимания и нашей заботы. О волках уже написано много книг, но я думаю, что они всегда заслуживают еще нескольких.
Вольф Уайлдер Кэтрин Рунделл публикуется в этом месяце Bloomsbury
Сказка “Иван-царевич”.Главные герои, описание, аннотация
Иван-царевич – персонаж, которого мы все знаем и любим с детства. Являясь главным героем огромного количества волшебных историй, он несомненно влияет на события, вплетенные в их сюжетные линии. Незамысловатый герой делает фольклорную историю интересной благодаря непосредственности его характера и особенностям речи. Какие сказки есть у Ивана Царевича? Конечно, в своей доброй половине. Краткое содержание этих историй, их смысл, идея и послание, а также особенности образа юноши и других героев – обо всем этом и пойдет речь в статье, представленной вашему вниманию.
Главный герой русского фольклора
Многих интересует вопрос: кто и когда придумал Ивана-царевича? Как ни странно, но персонаж относительно молодой, так как прочно вошел в эпосы и легенды только в конце XVIII века. Придуманный самими людьми, он стал его олицетворением, символом. Прототип – самый обыкновенный поселок Ваня-Иван, от него народный характер взял как положительные, так и отрицательные черты характера.Обычно он всегда является третьим сыном отца царя, в некоторых историях у персонажа есть три сестры, каждая выполняет по три задания, трижды идет с борьбой со злыми силами. Три повтора в сказках «Иван-царевич и Серый волк», «Царевна-лягушка» и других не случайны. У трех славян было священное число, символизирующее развитие, движение, происхождение, истоки, гармонию. В фольклорных сказках это указывает на то, что не стоит опускать руки, если что-то не получается с первого раза: Бог, как известно, любит троицу.Вместо этого вы должны идти вперед, не сдаваться, не унывать.
Как уже было сказано, Иван-царевич – воплощение самого русского народа. Этот персонаж часто бывает положительным: он борется со злом, помогает слабым, спасает мир от очередного огненного Змея или бессмертного Кощея. И обязательно получите награду за все свои добрые дела: трон, королевство, красавицу-жену, волшебную лошадь, драгоценные предметы. Иногда у него бывают слабости в виде сомнений, непослушания.Но другие герои возвращают его на истинный путь, о чем свидетельствует пословица из сказки «Иван-царевич и Серый волк»: Именно этой фразой зверь ответил герою своей жалобы из-за нарушения запрета: что если он что-то затеял, не сдавайся, доведи дело до конца без лишних стонов. Кстати, Иван-царевич тоже может быть отрицательным персонажем: коварным и злым. Тогда его противопоставляют своим братьям или сыну-рыбаку. В конце истории плохого героя всегда ставят в тупик и заслуженно наказывают.
Почему дурак?
Добру и миру всякая сказка учит. Иван-царевич, будучи одним из главных ее героев, часто становится физическим воплощением благородства и честности. Но часто его выставляют дураком: незадачливым, рассеянным, неумелым. Например, П. П. Ершов удачно описал эту характеристику Вани в «Коньке-Горбунке»: «У отца было трое сыновей. Старший был умен. Средний был таким. Младший был дураком. Но волшебным образом именно глупость Ивана приносит ему настоящее счастье, победу, успех.Это потому, что дураками в России часто называют честных, открытых и справедливых людей. Не обманут, не обманут, не пойдут на преступление – прагматикам непонятна такая щедрость души. Но они забывают об расплате и вознаграждении за свои действия. Иван за свои старания получает богатство и счастье, даже если он дурак.
Есть еще одна версия этого ника. Фольклористы и антропологи утверждают, что традицию давать оскорбительные дополнения к имени придумали наши предки – славяне.Они считали: отрицательными утешениями защищают своего ребенка от зла и несчастий. Кличка стала оберегом. Иван действительно удивляет своими глупыми поступками. Согласитесь, отправляясь на поиски пропавшей невесты или спрятанного Змея, он полагается не на разум, а на интуицию. К тому же персонаж часто прямолинеен, прост и наивен, что тоже не говорит о его мудрости. Но в конце концов он почивает на лаврах, в отличие от своих «разумных» собратьев.
Персонаж Ивана-царевича
Он положительный.Герой сказок Иван-царевич – добрый человек. Бескорыстно помогает другим, не думает о пользе. При этом он умеет сохранять собственное достоинство, отвечая на вопросы Бабы Яги прямо, без иронии, лукавства. Мол, сначала накормите и уложите спать, а потом мы поговорим. Иван ее не боится, он быстро берет инициативу в свои руки, показывая твердость характера. У персонажа также есть дипломатические качества, он всегда знает, когда спросить, а когда заказать.
Образ Ивана-царевича в сказках преображается после его путешествия. И это не удивительно. В Древней Руси, как и в других культурах, путешествия и странствия по миру являются символом паломничества, священного ритуала. Во время путешествия человек поддается опасностям, соблазнам, учится быть мудрым и терпеливым. Поэтому, возвращаясь на родину, он становится взрослее, умнее, мыслит интереснее и оригинальнее. После поездки Ваня кардинально меняется. Приобретя в походе мужественные качества, он их сохраняет.Теперь он правильно использует свою силу и интеллект, о возможностях которых раньше даже не подозревал.
Иван и его царевны
Начнем с составления условного плана сказки. Иван-царевич сначала живет – не болит, лежит на плите. Далее события развиваются в зависимости от проблемы, например: угроза Кощея, похищение невесты, приказ священника-царя. Кульминация – схватка со злыми духами. А завершается история торжеством добра и самого Ивана.Сюжет практически всегда один и тот же, но главный герой может быть другим.
В зависимости от черт характера герой также получает невесту:
- Иван-сновидец. Представлен в сказке «Елена Премудрая». Он думает о вечном, играет на арфе. Рядом должна быть Елена Премудрая, которая, будучи рациональной и умной, прощает милые чудачества своего мужа, смотрит на них сквозь пальцы.
- Иван – неудачник. Показано в “Царевне-лягушке”.Земля Русская широка, но стрела ее падает в глубокое болото. Такому персонажу нужна Василиса Прекрасная, не только красивая, но и находчивая. Благодаря гибкому уму она не только сама благополучно выходит из неприятных ситуаций, но и спасает мужа.
- Иван Добрый («Марья Моревна»). Делит хлеб с бедными, спасает животных. Гостеприимному и мягкому супругу нужна строгая жена. Такова Марья-Царевна, женщина сильная и волевая.
Женские образы дополняют главного героя, «насыщая» его теми качествами, отсутствием которых он грешит.Это создает гармонию в сказке: и в сюжете, и во взаимоотношениях героев.
“Иван-царевич и Серый волк”
Кто главные герои этой истории, становится понятно только из самого названия. Говорящий волк – один из центральных персонажей, что делает эту сказку не только волшебной, но и отчасти «зоологической». История рассказывает об одной семье, в которой есть царь и трое его сыновей. Наследники постоянно соперничают не только за любовь отца, но и за право получить престол и богатство после его смерти.С этой целью, выполняя указания родителя, они пытаются поймать Жар-птицу, проникшую в их сад. Не сумев поймать пернатую красавицу на месте, они отправились на ее поиски. Младший, Иван, встречает Серого Волка, который ест свою лошадь. При этом животное начинает служить принцу, выполняя его указания: сначала он превращается в Жар-птицу, затем в златогривого коня и Елену Прекрасную. Кстати, последнего тоже приказали представить неугомонному отцу.К сожалению, завистливые братья предают Ивана, забирая у него царевну и Жар-птицу. Но волк без малейшего промедления приходит на помощь – все становится на свои места.
Сказка «Иван-царевич и Серый волк» – одна из самых известных в России. По ее мотивам снимались мультфильмы и фильмы, ставились спектакли. Рисуются даже картинки: например, одноименный шедевр Васнецова. Главный герой – волк – показан здесь с положительной стороны: он верный, честный и благородный.Но братья, хоть они и королевской крови, изображаются отрицательными персонажами: коварными, завистливыми. Не желая прослыть неудачником перед отцом, они даже пошли на предательство. Сказка учит читателей одной простой истине: зло порождает одно и то же негативное, а добро всегда возвращается стократно. К тому же не все в жизни получает усидчивость и труд: иногда нужно проявить хитрость и смекалку.
«Царевна-лягушка»
Главный герой, с которым нас знакомит эта сказка, – Иван-царевич.Краткое содержание этой истории знакомо каждому из нас с детства. Сначала главный герой кажется неудачником: его стрела падает в болото, и он вынужден жениться на лягушке. Но на самом деле ему очень повезло. Оказалось, что его жена – очарованная Василиса Прекрасная. Она красивая и очень умная. Все задания, испытания короля девушка выполняет умело и достойно, минуя невестку – мужа старших братьев. Понятно, что такого умника не мог не заметить злой Кощей, похищающий девушку.Иван отправляется в ее поиски: по пути он встречает множество животных, которым помогает – щуку, селезню, зайца и медведя. Сначала он хочет их съесть, но потом сожалеет и всем дарит жизнь. Для этого животные в свое время отгодар спасителя – помогут ему преодолеть Кощея и спасти невесту.
Как и «Сказка об Иване-царевиче и Сером волке», эта история учит любви, в том числе и к животным. Это показывает, что наши меньшие братья могут помочь в ответ на заботу и заботу. История показывает, что сострадание всегда вознаграждается.При этом настоящее зло – в виде кощея или другой нечисти – будет справедливо наказано. Скромность и чистота Василисы побеждают высокомерие и зависть невестки. Сказка учит, что человек всегда обязан добиваться своей цели. Иван преодолевает множество трудностей на своем пути, но упорство и целеустремленность князя вознаграждены. В итоге он спасает Василису: они живут долго и счастливо.
«Сказка об омолаживающих яблоках и живой воде»
Сюжет волшебной истории типичен.«Сказка об Иване Царевиче и Сером Волке» очень похожа на этот рассказ. У него также есть король и трое сыновей, которые изо всех сил стараются угодить своему отцу. Отец, находясь в преклонном возрасте, решил вернуть себе молодость и обрести бессмертие. Для достижения цели ему потребовались омолаживающие яблоки и живая вода. И кого он послал за ними в дальнее царство? Конечно, наследники. Поначалу на поиски отправился старший брат Федор, но ему удалось попасть в плен к хитрой и хитрой девушке.Тогда средний сын Василий решил попытать счастья, но его постигла та же участь. Не было никакой надежды на самый младший, такой настоящий дурак. Но священнику ничего не оставалось, как поручить Ивану аналогичную задачу.
Князь на распутье интуитивно сделал правильный выбор, поэтому Баба Яга помогает ему добраться до волшебного сада под защитой Синеглазки. Потом Иван сорвал яблоки, налил воды и пошел домой. Синеглазка настигла его, но вместо наказания за воровство князь получил от нее прощение и любовь в придачу.По дороге он освободил братьев, они предали князя. Все его заслуги присвоили хитрые родственники. Но Нагай-Берд, верный друг Синеглазки, освободил его из бездны и помог восстановить справедливость. Иван женился на Синеглазке и счастливо жил в ее царстве. Основная идея «Сказок омолаживающих яблок…» – предательство ни к чему хорошему не приводит. Юность не может быть вечной, обрести бессмертие невозможно. Главное – честно и благородно прожить отмеренные годы. А за эгоизм каждый получит по заслугам.
“Марья Моревна”
Какие сказки есть у Ивана Царевича? Помимо вышеперечисленного, персонаж присутствует в волшебном рассказе о Марье Моревне. Сначала, после смерти родителей, он женится на своих сестрах, чтобы жениться на Орле, Соколе и Вороне. Затем он знакомится с прекрасной служанкой-воительницей Марьей, за которую она вскоре выйдет замуж. Но, нарушив запрет любимой, Иван теряет ее – злой Кощей похищает девушку. В поисках супруги принц проходит многочисленные испытания, в том числе и смерть.На помощь приходят звери и зять: в результате князь справляется с заданиями Бабы-Яги, побеждает Кощея и освобождает Марью.
Идея сказки такова: послушание – залог спокойной и гармоничной жизни. Ведь нарушение запрета часто приводит к многочисленным неприятностям. История учит благородству, терпению, целеустремленности – они помогают справляться с трудностями. В конце концов, обязательно добро восторжествовало. Главное – вовремя покаяться, признать ошибку и сделать все, чтобы исправить сделанное.А также получить ценный опыт, чтобы никогда не принимать неверных решений.
“Морской царь и Василиса Премудрая”
В русской народной сказке «Иван-царевич и Серый волк», как и в других сказках, говорится, что грань между добром и злом очень тонка. Эти две силы всегда взаимодействуют, подпитывают друг друга. Без света нет теней, но последние добавляют изюминку мирской жизни. Поэтому повесть «Царь морской и Василиса Премудрая» также несет эту идею через весь сюжет.В нем рассказывается об отце, которого схватил повелитель воды. По неаккуратности обещает отдать дома то, чего не знает. Как назло, это маленький сын, рожденный в его отсутствие. Со временем немного подросший Иван отправляется к Морскому Царю, но по дороге встречает старуху, которая подсказывает, как заслужить расположение младшей дочери чудовища и тем самым спастись от смерти.
Оказавшись под водой, принц смело проходит испытание – в этом помогает юная принцесса, которая впоследствии становится его женой.Молодежь успешно убегает из морских глубин на родину к Ивану, где остается жить счастливо и богато. Чему учит сказка? Иван-царевич сначала грубо отвечает старухе, потом поправляется и получает ценный совет. Первое, что подводит нас история – уважение к старшим, их мудрость и жизненный опыт помогут в любых сложных ситуациях. Второе, чему учит сказка, – люби и цени свою землю. Получив все, о чем мечтаете на чужбине, вы все равно скоро будете гоняться по родным местам.Нет ничего дороже Родины и собственной семьи.
выводов
Положительные и отрицательные персонажи объединены сказкой. Иван-царевич в большинстве случаев герой положительный. В истории «Хрустальной горы» ему удалось правильно разделить добычу между животными, за что он был вознагражден силой перевоплощения в сокола и муравья. Обретя чудодейственные способности, ему удалось победить принцессу и победить ужасных змей.Как и во всех вышеперечисленных историях, в этой сказке он показывает свою честность, справедливость, смекалку. Благодаря хорошим чертам характера он силен преодолевать любые препятствия.
Поэтому любая сказка учит юного читателя открытости, искренности. Изображенные в нем животные – это одни и те же люди. Через изображения животных народные сказки показывают, как нельзя относиться к родственникам, друзьям, коллегам и просто незнакомцам. Любая сказка говорит о том, что справедливость обязательно восторжествует. Но для этого нужно приложить усилия, смекалку, проявить выдержку и терпение.События в любой волшебной истории не могут быть обычными, но они тесно переплетаются с повседневными ситуациями реальной жизни. Яркие образы помогают нам увидеть правду в жестокой реальности, уловить ложь. Они учат людей быть трудолюбивыми, добрыми и верными; они предостерегают от жадности, зависти и двуличия.
Иллюстрирование бесплатной мелодии русской песни
Иван Билибин – живописец, график, сценограф. Учился в Мюнхене и Санкт-Петербурге (у И.Е. Репин) и сотрудничал с журналом «Мир искусства». На этой странице представлены несколько его стилизованных иллюстраций к русским народным сказкам. Следующее описание творчества Билибина взято из номера русского журнала Firebird 1926 года, отправленного на The Home Forum Мариной Блисс.
БИЛИБИН – один из самых совершенных современных русских художников. Он всегда проявлял строгость к себе и своему искусству и оставался твердым и ясным в своем стиле. Он оказал глубокое влияние на многих своих современников и сформировал целую школу последователей.
Летом 1899 года Иван Билибин выполнил свои первые иллюстрации к русским народным сказкам: “ Иван-царевич ”, “ Василиса Прекрасная ” и “ Царевна-лягушка ”. вся прелесть его воображения. Его проникновение в таинственный таинственный мир Древней Руси обнаружило всю остроту и глубокое очарование его окраски, неоспоримое мастерство его руки и линии.
Художник выполнил немало самых разнообразных работ, но все они раскрывают одну искреннюю и любящую мысль: красоту русской природы, русского народа, русской души и русской старины.Его стремление к уникальному стилю дает ясное и совершенное выражение изображениям, которые возникают в сознании художника. Если Репин и Суриков выбрали трагические эпохи истории, то Билибин получил в наследство более светлое и светлое: прекрасную и свободную мелодию русской песни, богатое и глубокое сияние старинного орнамента, прохладную просторность северного неба, шелест неба. густая трава наших лесов. Эти фантазии, эта поэзия многих поколений воплотились в художнике (учитывая, что его предки были именитыми и богатыми гражданами Калуги, одного из древнейших городов Московской Руси).В его работах мы видим последнюю улыбку и последнее очарование старой России.
Произведения художника очень разнообразны: за первыми тремя сказками последовали “ Перо фениста, яркий сокол ”, “ Мария Моревна ” и “ Белый утенок ”, “ Волга ”. , ” “ Повесть о царе Салтане ” и “ Золотой петух ”. Все эти работы составили содержание многочисленных графических творений художника: обертки, иллюстрации, титульные листы, рисунки для открыток и т. д. календари и др. Определенное количество никогда не выставлявшихся масляных и акварельных пейзажей доказывает, что художник – поэт русской природы.
Художник работал и для сцены. В 1908 году он задумал русские костюмы для Бориса Годунова (спектакли Дягилева в Париже). В 1910 году он поставил пьесу Сологуба “ Честь и месть ” и, наконец, три большие музыкальные драмы: “ Золотой петух ” для оперного театра Зимина в Москве, “ Садко ” и “ Руслан и Людмила ” для Народного Дома в Петербурге.
СРЕДИ сугубо декоративных работ художника отметим исключительно великолепное убранство здания Госбанка в Нижнем Новгороде.Но наибольший успех художника – это его работы для книги, его графика, его иллюстрации.
Предки художника, его мастера – граверы XVI и XVII веков, первые русские художники-художники; он изучал свое искусство в русской “ инкунабуле ”, в популярных картинах восхитительной и яркой расцветки, в глубоких и мягких тонах старой парчи, в яркой, искрящейся расцветке плитки, в совершенной легкости и полноте старый орнамент.
Достаточно упомянуть, что Билибин является основоположником школы современной русской графики.Многие русские художники, работающие в настоящее время в различных областях книжного орнамента, получили образование на творчестве Билибина. Нельзя забывать и о том, что в течение 10 лет (1907-17) Билибин руководил классом графики и композиции в Школе Общества поощрения художеств в Петербурге.
Последние годы – особый период в жизни Билибина. Покинув Россию в 1920 году, художник поселился в Египте, сначала в Каире, затем в Александрии, где перед ним открылся новый мир, мир восточного воображения, истинная родина его искусства.Теперь хорошо известно, насколько древнерусское искусство обязано Востоку, насколько северные страны прежде питались восточным вдохновением, восточным мастерством.
В Египте художник занимался различными декоративными работами, большая часть которых выполнена в византийском стиле; большое декоративное панно для столовой, иконостас для греческой церкви, фрески для сирийского собора в Каире.