Тувинский орнамент | Презентация к уроку по рисованию (младшая группа):
Детский сад «Хунчугеш» села Бажын-Алаак Дзун-Хемчикского кожууна
Республики Тыва
Конспект открытого занятия по рисованию в старшей группе «Тувинский орнамент»
Подготовила воспитатель
2 младшей группы
Монгуш Ш.Б.
Бажын-Алаак, 2019 г.
Конспект занятия по рисованию в старшей группе
Тема: Тувинский орнамент
Цели:
Образовательные: познакомить детей старшей группы с разновидностями тувинского орнамента и его особенностями.
Развивающие: развивать творческие способности детей; развивать связную речь, память, внимание мышления, навыки работы с цветом и умение видеть прекрасное.
Воспитательные: воспитывать у детей любовь к обычаям и традициям своего народа, интерес к историческому прошлому и гордость за свой народ.
Наглядный материал и оборудование: кукла в национальной одежде, фотографии и иллюстрации, проигрыватель с национальной музыкой, презентация; шаблоны для раскрашивания, краски, кисточки, клеенки, стаканчики с водой.
Ход занятия:
Воспитатель: Ребята, давайте, прежде чем начнем занятие, поздороваемся и пожелаем добра друг другу. Сегодня мы с вами немного побеседуем и поговорим о республике, в которой мы с вами живем.
– Кто мне скажет, как называется наша республика? (Ответы детей.)
– Правильно. Мы с вами проживаем в прекрасной республике, которая называется Тыва. Это очень дружелюбная республика и тут проживают люди разных национальностей. А мы с вами какой национальности?
– А скажите мне, пожалуйста, как называется главный город, столица Тувы? (Ответы детей.
)
– В Тыве есть свои национальные праздники, которые очень любят все жители республики. Это «Наадым» – праздник животноводов, «Шагаа» – тувинский Новый год. На все праздники люди надевали свои лучшие наряды, украшения. Одежда отличалась пошивом, узором на обуви, платье, головном уборе. Это и есть национальный костюм тувинцев (демонстрация рисунков костюма)
-А где раньше жили тувинцы? Как называлось их жилище?
Своим национальным орнаментом, узорами, тувинцы украшали и мебель, и посуду – пиалы, блюда, кувшины, тарелки, подносы (Демонстрация изображений мебели и посуды)
– Ребята, посмотрите у нас сегодня в гостях кукла Кара-кыс. Кара-кыс собирается пригласить к себе друзей и устроить праздник. Она хочет пригласить очень много друзей на свой праздник и угостить всех ребят национальным чаем суттуг шай. Но у нее, к сожалению, не хватает пиал, чтобы всех угостить. Я предлагаю вам помочь нашей гостье и подарить ей пиалы, которые вы сами разукрасите красивым орнаментом.
– Ребята, присаживайтесь на свои рабочие места.
У вас на столах лежат пиалы. И вы должны изобразить на них национальный орнамент, который вы видите на экране. Сначала закрашиваем основной фон пиалы в наиболее понравившийся вам цвет.
Пока сохнет краска, мы с вами сделаем разминку для наших пальчиков.
Пальчиковая гимнастика (движения руками соответствуют словам)
Мы сегодня рисовали
Наши пальчики устали
Их немного разомнем,
Потрясем, похлопаем,
Сомкнем и разомкнем,
Снова рисовать начнем!
Теперь можно приступить к раскрашиванию основного орнамента. Вы можете раскрасить разными цветами, какими хотите.
(Детям напоминается, что они должны закрашивать аккуратно, не выходя за контуры и не оставляя просветов.)
Во время работы детей фоном включается тувинская национальная музыка.
– Молодцы, ребята! Вы хорошо справились с заданием. Посмотрите, какие красивые, яркие пиалы у нас получились. Давайте подарим их нашей гостье. Думаю, что Кара-кыс останется довольна.
(Рассматриваем вместе рисунки детей.
)
Заключение.
-Дети, а вам занятие понравилось? Что вам особенно понравилось? А красивые у нас, у тувинцев, посуда, одежда? Спасибо, дети, на этом наше занятие закончилось!
Доклад на тему “Тувинский национальный орнамент”
С.С.Чыртакпан,
ГБПОУ с. Хову-Аксы
Тува – это уникальный
уголок планеты, где причудливо сочетаются и высокогорье с альпийскими лугами, и
могучая сибирская тайга, и южные песчаные пустыни, где бродят стада северных оленей,
бесшумно крадутся, высматривая добычу, снежные барсы и горделиво вышагивают
двугорбые верблюды. Это прародина таких древнейших народов, как скифы, гунны,
тюрки, чьи курганы, каменные изваяния и стелы с надписями разбросаны по
всей ее территории.
Современная Тува обладает
огромным культурным и творческим потенциалом, позволяющим ей с
уверенностью смотреть в будущее и вместе со всеми народами России строить
сильное современное государство, достойное свободного и высококультурного
народа.
Жизнь тувинцев с начала
столетия претерпела множество значительных изменений, безвозвратно исчезал
кочевой уклад жизни, из которого выросла культура народа и на котором держалась
ее национальная самобытность. Национальные традиции с переходом кочевников к
оседлому образу жизни уже были на грани забвения или, по меньшей мере,
вырождения. Так что перспектива раствориться в массе нового и преимущественно
несвойственного народу была вполне реальной для национальной культуры Тувы.
Основные особенности тувинского орнамента
Исследование ученых
историков искусствоведов и записки путешественников подтверждают, что тувинский
народ предпочитал орнаментальное искусство.
Истоки его в Туве связаны, как и других народов,
с обрядовомогическим содержанием, с возникновением буддийской религии, хотя в
нем присутствовали элементы творчестве эстетическое начало.
Любовь к орнаменту у тувинцев проявилось в том,
что всем предметам быта, всему, что окружало человека в повседневной жизни, они
стремились придать художественную выразительность с отличным эстетическим
вкусом, вписать в нее красочный узор.
Орнамент – один из наиболее устойчивых элементов
народного искусства. Орнамент развивается и обогащается в результате как
внутренних процессов. Одна часть новаций вскоре отмирает, другая – органически
входит в культуру участвует в ее дальнейшем генезисе.
Название узоров
разнообразны: кривые линии с завитками (чалбырааш хевирлиг), многолепестковая
розетка (чечектеп), вписанные в треугольники маленькие треугольники (чадыр),
мотив в виде линии, имеющий на одном конце развилку, а на другой изгиб (илбек),
косая сетка (хана карак), зубчатый узор (хирээ бистеп), роговидный мотив
(кошкар мыйызы), свастика (касс), кожемялка (эдирээ), коврик (олбук) и др.
Некоторые элементы
осмысляются явлениями окружающей природы. Так, кривые линии с завитками на
конце называются «чалбыыштап», что означает «языки пламени». Многолепестковая
розетка «чечектеп», означает «цветковая». Другие орнаменты осмысляются по
их сходству с предметами окружающего быта, например, название узора «чадырлап»,
состоявшего из треугольников с вписанными в них меньшими треугольниками,
разъясняется как «чумы», а другой орнаментальный мотив в форме линии, на одном
конце которой – развилка, на другом изгиб, носит название «илбек», т.
е. вилка
для извлечения мяса из котла; косая сетка – «хана-карак» переводится как «глаз
решетки юрты»; а некоторые формы меандра именуются как «маска хээ», означающее
«молотковый», свастику называют «кас», т.е. гусь. Часть
орнаментальных мотивов имеет «геометрические» названия. Например «дорбелчин» –
прямоугольная спираль, «тогерик» – круглая спираль, «торума» – треугольник и
т.д.
Первоначально почти
каждый орнаментальный мотив, его окраска имели свой символический смысл. Со
временем значение многих орнаментальных узоров было забыто, но они сохраняют
свои названия, часть из которых восходит к глубокому прошлому. Например,
роговидный мотив «кошкарлап» в переводе означает «бараний»; развитие
этого мотива началось еще в эпоху ранних кочевников, когда роль мелкого
рогатого скота особенно возросла. Вероятно, в прошлом этому узору придавалось
особое магическое значение, ныне этот мотив, хотя и не имеющий особой
символики, остается излюбленным в работах тувинских мастеров. Символом счастья
считается изображение узла «удазын» – одного из самых распространенных
орнаментальных мотивов в прикладном искусстве тувинцев.
Орнамент в тувинском национальном костюме
Тувинцы рождаются в седле. Вся их жизнь
приспособлена к кочевому быту, подчинена целесообразности, вписана в природу –
горы, степи, тайга, зимний хлад и летний зной. Конь – главный помощник, друг.
Этим объясняются и особенности костюма – удобного для верховой езды, прочного.
И, конечно, красивого! Иначе и быть не может в этом сказочном краю, дающем
человеку ощущение самодостаточности.
В облике тувинцев запечатлелись черты разных
предков, не только тюрков, но и монголов, китайцев, тибетцев, так и в одежде –
традиции многих азиатских народов. С XVII века, когда в Туве утвердился
буддизм, одежда стала отражать и символику этой религии. Простая по крою, с
яркими чистыми цветами радуги после дождя, с богатой отделкой, одежда тувинцев
сконцентрировала в себе целую историю развития народа, его представлений о мире
и о себе. Каждый элемент здесь – говорящий, хотя современные урянхайцы не
всегда помнят, что именно он означает.
По костюму можно было «считать»
информацию о социальном положении человека, о его возрасте, профессии, поле,
характере. Есть различия между одеждой западных тувинцев – аратов-скотоводов и
восточных – охотников и оленеводов.
В полный
комплект верхнего тувинского костюма на протяжении веков входят: халат (тон),
пояс (кур), головной убор (борт), безрукавная одежда (кандаазын, шегедек,
хоректээш), короткополая куртка (хурме), брюки (чувур), сапоги (идик), носки
(ук), наколенники (одешки), муфта (туткуй), варежки (чулдургууш), подвески
поясные (дерги), и украшения (каасталга).
Национальный
тувинский орнамент можно встретить в многообразии китайских шелковых тканей,
виде геометрических, зооморфных и растительных орнаментов. Тувинский
орнамент, имея, глубокие местные корни, испытал влияние многих культур.
В основном национальной
одежде применяется следующие орнаменты: олчей удазыны, хана карак, саазын хээ,
те мыйызы и т.д.
Тувинцы не применяли вышивку
кроме вышивки воротника и плетения узла «Дошка» которая применяется как
пуговица так и навершие тувинского головного убора.
Обязательными орнаментами
стоячих воротников являются, орнаменты «хана карак» – ромбовидный орнамент, «саазын
хээ» – меандр. Ромбовидный узор «хана карак», которым простегивали стоячий
воротник, считали оберегом нерушимости семейного очага. Орнамент «саазын хээ»
был заимствован с этикетки китайского чая. Китайские купцы издавна завозили
плиточный китайский чай с меандровым рисунком, а женщины перенесли этот узор на
воротник и поэтому этот рисунок называют «саазын» т.е «бумажный».
Орнамент «олчей удазыны»
в переводе «нить счастья», символизирует счастье, бесконечную череду жизненных
процессов, линию жизни без начала и конца, бесконечную любовь ко всем живым
существам.
В настоящее время
мастера, которые занимаются пошивом национальной одежды, используют разные
виды орнамента. Современный костюм сильно изменился, стал более красочным, и
вместо поперечных разноцветных полос стали применять специальные готовые
клеевые аппликации – орнаменты.
Буддийские знаки и символы
Символы вбирают в себя интеллектуальную информацию, волевые устремления,
эмоциональный опыт человека, фиксируя все это в упрощенных оптимальных формах.
Поэтому их можно воспринимать как зрительные, звуковые, осязательные или
обонятельные знаки живых, движущихся процессов. Среди символов,
использовавшихся в национальной одежде тувинцев, можно выделить систему
символов цвета и систему буддийских знаков.
Во главе системы цветов в тувинской культуре стоит белый цвет,
«мать-цвет» – самый священный и желанный символ чистоты, благородства,
благополучия, богатства, добра, почета. Самое высокое положение занимает белая
пища, скотина белой масти, юрта, человек с белой душой, белая одежда.
Антиподом белого цвета выступает черный цвет. В контексте
тувинской символики он олицетворяет разные понятия и характеристики. С одной
стороны – это зло, несчастье, сокрушающая сила, нищета, с другой стороны –
несметные богатства, неисчислимое множество скота, чистота природных явлений, а
также часть народа, отколовшегося от своего основного этнического состава
(Кара-Донгаки – северные Донгаки). В одежде этот цвет использовали, чтобы
призвать силу и богатство и выразить принадлежность хозяина одежды к северной
стороне.
Остальные цвета в различных жанрах культуры не обладают обширным
комплексом значений, как белый и черный цвета. Символизировали: красный цвет –
радость, благополучие, синий – удачу, победу, золотой или желтый святость,
божественность, высшую исключительность, серый – нищету, обездоленность.
Урянхайцы придавали большое значение не только цвету, но и
буддийским символам, которых включали в качестве священных и могучих знаках в
женские и мужские головные уборы, украшения и подвески.
Буддийские знаки имеют значение, а именно:
Нить счастья –
бесконечная любовь и сострадание ко всем живым существам;
Сосуд – долгая жизнь;
Свастика – прочность;
Колесо
Учения – Учение Будды
Шакьямуни;
Золотые
рыбы – гармония;
Лотос – чистота;
Ваджра
– духовный метод;
Чинтамани
– исполнение желаний;
Три
драгоценности – Будда, Учение Будды,
Сангха.
Буддийские символы имеют совершено конкретное, философское
содержание.
Поэтому их применение в костюме может свидетельствовать о
причастности владельца к буддийской практике.
Заключение
Современная Тува обладает
огромным культурным и творческим потенциалом, позволяющим ей с
уверенностью смотреть в будущее и вместе со всеми народами России строить
сильное современное государство, достойное свободного и высококультурного
народа.
Жизнь тувинцев с начала
столетия претерпела множество значительных изменений, безвозвратно исчезал
кочевой уклад жизни, из которого выросла культура народа и на котором держалась
ее национальная самобытность. Национальные традиции с переходом кочевников к
оседлому образу жизни уже были на грани забвения или, по меньшей мере,
вырождения. Так что перспектива раствориться в массе нового и преимущественно
несвойственного народу была вполне реальной для национальной культуры Тувы.
Тувинский орнамент, имея,
глубокие местные корни, испытал влияние многих культур, как кочевых, так и
оседлых.
Использованная литература
1.
Дьяконова
В.П. «Материалы по одежде тувинцев». / В.П. Дьяконова Труды тувинской
комплексной археолого-этнографической экспедиции: материалы по археологии и
этнографии им. Н.Н. Михлухо-Маклая. – М., 1960. – С. 238-266.
2.
Вайнштейн С. И. «Мир
кочевников Центра Азии», М., 1991 г., с. 165.
3.
М. Сияньбиль, А. Сиянбиль.
Традиционный тувинский костюм (История. Символика). – Кызыл. – Типография
Госкомитета по печати и массовой информации РТ. – 2000. – 72 с. (стр. 51)
4.
http://nsportal.ru/ap/library/khudozhestvenno-prikladnoe-tvorchestvo/2013/02/06/ornament-ayak-kheezi
25 Схемы рождественских украшений крючком
Опубликовано Последнее обновление:
Категории Вязание крючком
Вязание крючком собственных украшений — отличный способ начать некоторые рождественские традиции ручной работы. Мне нравится, что украшения настолько универсальны.
Вы можете использовать их, чтобы украсить елку, нанизать на мантию или даже прикрепить к своим подаркам. Вот 25 узоров рождественских украшений крючком , которые можно добавить в вашу рождественскую коллекцию.
Схемы вязания крючком рождественских украшений
Знакомо ли вам чувство волнения, когда вы каждый год вытаскиваете свои рождественские украшения и вспоминаете, что вам нравится в каждом из них? Рождественские украшения могут стать важной частью домашних, уютных рождественских воспоминаний, которые мы создаем из года в год с нашими семьями и друзьями.
А что может быть более запоминающимся, чем Изготовление своими руками новогодних украшений ?
Однако вам не обязательно держать все свои украшения при себе! Простые схемы рождественских украшений крючком, включенные в этот пост, можно быстро сделать, поэтому они также являются идеальными проектами для продажи или подарка друзьям.
Сделайте несколько для местной рождественской ярмарки ремесел, раздайте их на работе или даже рассмотрите возможность добавления их в качестве особого штриха к вашим купленным подаркам.
Любимые принадлежности для вязания крючком
Вот некоторые материалы, которые вам понадобятся для ваших украшений.
- Крючки для вязания
- Пряжа
- Маркеры петель
- Прочие предметы , такие как деревянные глазки, игла для пряжи, ножницы. Проверьте свою выкройку на наличие необходимых инструментов и расходных материалов.
Лучшая пряжа для вязания крючком украшений
Рождественские украшения довольно просты в выборе пряжи. Поскольку размер не имеет большого значения, вам не нужно беспокоиться о калибре для большинства моделей.
Рекомендуемые в приведенных ниже схемах, вы найдете много типов плотности пряжи, от пальчиковой до камвольной. Я включил рекомендуемую пряжу для каждого узора, но не стесняйтесь менять ее, если хотите.
Больше рождественских узоров крючком
Ищете больше рождественских схем вязания крючком? Прочтите посты ниже, чтобы узнать больше идей!
- 25 бесплатных новогодних схем
- 25 вязанных крючком рождественских чулок
- 25 вязанных крючком новогодних елок
- 25 Идеи подарков крючком (+ бесплатные схемы)
Что дальше?
Закрепите это сообщение: Сохраните этот урок на своих досках Pinterest, чтобы вернуться к нему позже.
Оставить комментарий: Нам приятно слышать ваши отзывы. Расскажите мне в комментариях ниже!
Поделиться в Instagram или Facebook: Когда вы сделаете этот проект, поделитесь им в социальных сетях и отметьте меня @sarahmaker. Мы любим смотреть, что вы делаете!
Есть вопросы? Присоединяйтесь к группе в Facebook!
Надеемся, эта статья была вам полезна! Если у вас есть дополнительные вопросы, не стесняйтесь присоединиться к моей группе Facebook. Мы создали эту группу, чтобы вы могли обмениваться фотографиями, задавать вопросы и помогать друг другу.
Sarah Stearns
Sarah Stearns помогла тысячам рукодельниц найти свой следующий поделочный проект с помощью бесплатных выкроек и пошаговых руководств в своем блоге sarahmaker.com. Читать далее.
О ее работе писали в The New York Times, Scientific American, Good Housekeeping, Vox, Apartment Therapy, Lifehacker и других изданиях.
Выкройка фетровых украшений Новогоднее украшение Выкройка из фетра своими руками
Набор шаблонов рождественских украшений из фетра – Всем понравятся эти милые рождественские украшения.
Все сшитые вручную, они представляют собой идеальные выкройки для начинающих/средних швей. С такими потрясающими деталями и замысловатыми деталями маленькие острые прецизионные ножницы просто необходимы для этого рисунка.
Вы получите выкройки и инструкции по изготовлению следующих 24 украшений:
Огоньки на елке
Нахальный Рудольф
Рождественский торт
Сонная сова
Домик с леденцами
Праздничная варежка
Робин и ягоды
Бельё для Санты 7
0 Русская куколка Холли Поцелуй
Красный коттедж Снежный шар
Улыбки пряничного человечка
Санта здесь
Рождественский свитер
Чашка какао
Пряничный домик
Голос ангела
Рождественские прессы
Уютный пингвин
Рождественские грибы
Вишневый снеговик
Туфли танцующего эльфа
Озорной эльф
Медведь Снежок
** Это цифровая загрузка PDF-ШАБЛОНА, ничего физического не будет получено **
Это не для готового творения/ов файлы SVG не будут отправлены из-за небольших фрагментов, которые я не преобразовал в этот шаблон.
Вам не нужно покупать все 24 шаблона, здесь доступно 4 комплекта по 6 штук – https://goo.gl/nokfT6
Все размеры указаны как в метрической, так и в имперской системе (см и дюймах). Все упомянутые расходные материалы доступны в магазинах для рукоделия или тканей по всему миру. Поскольку я носитель английского языка, все мои модели четкие и лаконичные, их легко понять.
————— РАЗМЕР —————
Готовое украшение имеет диаметр примерно 8,5 см.
Хотите Это больше или меньше? Нет проблем, я приложил простое руководство по изменению размера моего шаблона на этапе печати (с использованием бесплатной версии Adobe Acrobat)
———- ЧТО ВЫ ПОЛУЧИТЕ ПОЛУЧИТЕ———–
– Полное руководство по выкройке в формате PDF – содержит список материалов, пошаговые фотографии и инструкции
– Руководство по шитью Мэйси Му – все, что вам нужно знать о фетре, стежках и инструменты, используемые в вашем шаблоне.
– Руководство по изменению размера выкройки в соответствии с вашими потребностями (бесплатная версия Adobe Acrobat)
——— ВРЕМЯ ШИТЬЯ ———
Как новичок, я позволит 30 минут, чтобы сшить каждый орнамент.